CINTA ABADI

AL-FATIHAH: Tafsir Ayat 1 - 7

2011-06-06T21:19:00.001-07:00

(1)BISMILLAHIRAMANIRAHIMI
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Menyayangi

Ummu Salamah r.a. berkata, "Rasulullah saw. telah membaca Bismillahirrahmanirrahim ketika membaca Fatihah dalam salat. (Hadis da'if Riwayat Ibnu Khuzaimah).

Abu Hurairah r.a. ketika memberi contoh salat Nabi saw. membaca keras-keras Bismillahirrahmanirrahim. (HR. an-Nasa'i, Ibn Khuzaimah, Ibnu Hibban dan al-Hakim).

Imam Syafii dan al-Hakim meriwayatkan dari Anas r.a. bahwa Muawiyah ketika sembahyang di Madinah sebagai imam, tidak membaca Bismillahirrahmanirrahim, maka ditegur oleh sahabat Muhajirin yang hadir, kemudian ketika sembahyang lagi ia membaca Bismillahirrahmanirrahim.

Adapun dalam mazhab Imam Malik tidak membaca Basmalah berdasarkan hadis Aisyah r.a. yang berkata, "Biasa Rasulullah saw. memulai salat dengan takbir dan bacaannya dengan Alhamdu lillahi rabbil alamin. (HR. Muslim).

Anas r.a. berkata, "Saya sembahyang di belakang Nabi saw., Abu Bakar, Umar, Utsman dan mereka semuanya memulai bacaannya dengan Alhamdu lillahi rabbil alamin". (Bukhari, Muslim).

Dan sunat membaca Bismillahirrahmanirrahim pada setiap perkataan dan perbuatan. karena sabda Nabi saw. yang berbunyi:
"Tiap urusan (perbuatan) yang tidak dimulai dengan Bismillahirrahmanirrahim maka terputus berkatnya."

Juga sunat membaca Basmalah ketika wudu, karena sabda Nabi saw.:
"Tiada sempurna wudu orang yang tidak membaca Bismillah"

Dan sunat juga dibaca ketika menyembelih (membantai) binatang, juga sunat ketika makan, karena sabda Nabi saw. ke- ada Umar bin Abi Salamah yang berbunyi, "Bacalah Bismil- lah, dan makanlah dengan tangan kananmu, dan makanlah dari yang dekat-dekat kepadamu". (HR. Muslim). Juga membaca Basmalah ketika akan jima' (bersetubuh) sebagaimana riwayat Ibn Abbas r.a. Rasullah saw. bersabda: Andaikan salah satu kamu jika akan bersetubuh (jima') de- ngan istrinya membaca, "dengan nama Allah, ya Allah jauhkan kami dari setan, dan jauhkan setan dari rezeki yang Tuhan berikan kepada kami. Maka jika ditakdirkan mendapat anak dari jima' tidak mudah diganggu oleh setan untuk selamanya". (HR. Bukhari, Muslim).

Bismillah ( Dengan nama ALLAH )

Dengan nama Allah. Susunan kalimat yang demikian ini dalam bahasa Arab berarti ada susunan kata-kata yang mendahuluinya yaitu: Aku mulai perbuatan ini dengan nama Allah, atau: Permulaan dalam perbuatanku ini dengan nama Allah; untuk mendapat berkat dan pertolongan rahmat Allah sehingga dapat selesai dengan sempurna dan baik. Juga untuk menyedari kembali sebagai makhluk Allah, bahawa segalanya bergantung kepada rahmat kurnia Allah. Hidup, mati dan daya upaya semata-semata terserah kepada rahmat kurnia Allah Azza wa Jalla.

ALLAH

Nama Zat Allah Ta'ala. Nama Allah khusus bagi Allah, tidak dinamakan pada zat yang lain selain Allah. Haram menamakan dengan nama Allah pada zat yang lain selain Allah melainkan dengan menyandarkan sesuatu seperti Abdullah (hamba Allah) atau Amatullah (hamba perempuan Allah).

Ar-Rahman Ar-Rahim (Yang Maha Murah Yang Maha Penyayang)

Ar-Rahman (Yang Pemurah) yakni yang penuh rahmatNya kepada semua makhluk di dunia hingga di akhirat, kepada yang mukmin maupun yang kafir. Adapun Ar-Rahim (Yang Penyayang) khusus rahimNya buat kaum mukmin sahaja.

Firman Allah: "Arrahman alal arsyi istawa", untuk menunjukkan bahwa rahmat Allah meliputi (memenuhi) seiuruh Arsy. Dan firman Allah: "Wa kaana bil mu'miniina rahiima" (Dan terhadap kaum mukminin sangat belas kasih).

Nama Rahman ini juga khusus bagi Allah, tidak dapat dipakai oleh lain-lainNya. Karena itu ketika Musailama al-Kadzdzab berani menamakan dirinya Rahmanul Yamamah, maka Allah membuka kepalsuan dan kedustaannya, sehingga dikenal di tengah-tengah masyarakat Musailamah al-Khadzdzab bukan sahaja bagi penduduk kota bahkan orang-orang Baduwi juga menyebutnya Musailamah al-Khadzdzab iaitu Musailamah Yang Pembohong.

Kesimpulan di dalam asma (nama-nama) Allah ada yang dapat dipakai oleh lain-Nya dan ada juga yang tidak dapat dipakai oleh lain-Nya seperti Allah, Ar-Rahman, Al-Khalik, Ar-Razak dan lain-lainnya. Dan yang boleh seperti Ar-Rahim, As-Sami', Al-Bashir seperti firman Allah, "Faja'alnaahu samii'an bashiira" (Maka Kami jadikan manusia itu mendengar lagi melihat).

(2) ALHAMDU LILLAHIR RABBIL ALAMIN
Segala puja dan puji bagi Allah, Tuhan yang memelihara alam semesta.

Ibn Jarir berkata, "Alhamdu lillah, syukur yang ikhlas melulu kepada Allah tidak kepada lain-lain-Nya daripada makhluk-Nya, syukur itu karena nikmat-Nya yang diberikan kepada hamba dan makhluk-Nya yang tidak dapat dihitung dan tidak terbatas, seperti alat anggota manusia untuk menunaikan kewajiban taat kepada-Nya, di samping rezeki yang diberikan kepada semua makhluk manusia, jin dan binatang dari berbagai perlengkapan hidup, karena itulah maka pujian itu sejak awal hingga akhirnya tetap pada Allah semata-mata.

Alhamdullilah

Pujian Allah pada diri-Nya, yang mengandung tuntunan kepada hamba-Nya supaya mereka memuji Allah seperti seakan-akan perintah Allah, "Bacalah olehmu Alhamdulillah".

Alhamd pujian dengan lidah terhadap sifat-sifat pribadi, maupun sifat yang menjalar kepada orang lain, sebaliknya syukur itu pujian terhadap sifat yang menjalar, tetapi syukur dapat dilaksanakan dengan hati, lidah dan anggota badan. Alhamd berarti memuji sifat keberanian, kecerdasan-Nya atau karena pemberian-Nya. Syukur khusus untuk pemberian-Nya. Alhamd (puji) lawan kata Adzzam (cela).

Ibn Abbas r.a. berkata, Umar r.a. berkata kepada sahabat- sahabat, "Kami telah mengerti dan mengetahui kalimat Subanallah, laa ilaha illallah dan Allahu Akbar, maka apakah Alhamdu Lillahi itu?" Jawab Ali r.a., "Suatu yang dipilih oleh Allah untuk memuji Zat-Nya".

Ibn Abbas berkata, 'Alhamdu Lillah kalimat syukur, maka jika seorang membaca Alhamdu Lillah, Allah menjawab, "HambaKu telah syukur pada-Ku".

Jabir bin Abdullah r.a. berkata, Rasulullah saw. bersabda: Seutama-utamanya zikir ialah "La ilaha illallah", dan seutama-utamanya doa ialah "Alhamdu Lillah". (HR. at-Tirmidzi, hadis Hasan Gharib).

Anas. bin Malik r.a. berkata, Nabi saw. bersabda: Tiadalah Allah memberi nikmat kepada seorang hamba- Nya, kemudian hamba itu mengucap "Alhamdu Lillah", melainkan apa yang diberi itu lebih utama (afdhal) dari yang ia terima. (Yakni ucapan "Alhamdu Lillah" lebih be- sar nilainya dari nikmat dunia itu). (HR. Ibnu Majah).

Anas r.a. juga meriwayatkan Nabi saw. bersabda, "Andaikan dunia sepenuhnya ini di tangan seorang dari umatku kemudian ia membaca 'Alhamdu Lillah' maka pasti kalimat Alhamdu Lillah lebih besar dari dunia yang di tangannya itu". 'Al' dalam kalimat Al-hamdu berarti segala jenis puja dan puji bagi Allah. Sebagaimana tersebut dalam hadis "Allahumma lakal hamdu kulluhu walakal mulku kulluhu wa biyadikal khair kullihi wa ilaika yar ji'ul amru kulluhu" (Ya Allah bagi-Mu segala puji semuanya, dan bagi-Mu kerajaan semuanya dan di tangan-Mu kebaikan semuanya, dan kepada-Mu kembali segala urusan semuanya).

Rabb

Bererti pemilik yang berhak penuh, juga berarti majikan, juga yang memelihara serta menjamin kebaikan dan perbaikan, dan semua makhluk alam semesta.

Alam ialah segala sesuatu selain Allah. Maka Allah Rabb dari semua alam itu sebagai pencipta, yang mcmelihara, memperbaiki dan menjamin. Sebagaimana tersebut dalam surat asy- Syu'araa 23-24. Fir'aun bertanya, "Apakah rabbul alamin itu?" Jawab Musa, "Tuhan Pencipta, Pemelihara penjamin langit dan bumi dan apa saja yang di antara keduanya, jika kalian mahu percaya dan yakin."

Alam itu juga pecahan dari alamat (tanda) sebab alam ini semua menunjukkan dan membuktikan kcpada orang yang memperhatikannya sebagai tanda adanya Allah Tuhan yang menjadikannya.

(3) AR-RAHMAN AR-RAHIM

Yang Maha Pemurah dan Maha Penyayang.

Ar-Rahman

yang memberi nikmat yang sebesar-besarnya seperti nikmat makan, minum, harta benda dan lain-lain.

Ar-Rahim

yang memberi nikmat yang halus sehingga tidak terasa, seperti nikmat iman dan islam. Jika anda akan menghitung nikmat kurnia Allah maka takkan dapat menghitungnya.

(4) MALIKI YAUMIDIN

Raja yang memiliki pembalasan

Maliki

Dapat dibaca: Maliki (Raja), dan Maaliki (Pemilik - Yang Memiliki). Maaliki sesuai dengan ayat:
"Sesungguhnya Kami yang mewarisi bumi dan semua yang di atasnya, dan kepada Kami mereka akan kembali."
(Maryam 40).

Maliki sesuai dengan ayat: Katakanlah, "Aku berlindung dengan Tuhannya manusia. Rajanya manusia".
(an-Naas 1-2)

. "Bagi siapakah kerajaan pada hari ini (hari kiamat)? Bagi Allah Yang Esa yang memaksa (perkasa)."
(al-Mu'min = Ghafir 16).

Kerajaan yang sesungguhnya pada hari itu hanya bagi Ar: Rahman.
(al-Furqan 26).

Ad-Din (Pembalasan dan Perhitungan).

Sesuai dengan ayat:
"Apakah kami akan dibalas (diperhitungkan)". (as-Shafaat 53).

Umar r.a. berkata, "Andaikan perhitungan bagi dirimu sebelum kamu dihisab (diperhitungkan) dan pertimbangkan untuk dirimu sebelum kamu ditimbang, dan siap-siaplah untuk menghadapi perhitungan yang besar, menghadap kepada Tuhan yang tidak tersembunyi pada-Nya sedikit pun dari amal perbuatanmu. Pada hari kiamat kelak kalian akan dihadapkan kepada Tuhan dan tidak tersembunyi pada-Nya suatu apa pun."

(5) Iyyaka na'budu wa iyyaka nas ta'iin.

Hanya kepadaMu (Allah) kami mengabdi (menyembah) dan hanya kepada-Mu pula kami minta pertolongan.

Adh-Dhahaak dari Ibn Abbas berkata,

"Iyyaka na'budu bermaksud Kepada-Mu kami menyembah mengesakan dan takut dan berharap, wahai Tuhan tidak ada lain-Mu". Dan Iyyaka nasta'in bermaksud "Kami minta tolohg kepada-Mu untuk menjalankan taat dan untuk mencapai semua hajat kepentinganku"

Qatadah berkata,

Dalam Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in, Allah menyuruh supaya tulus ikhlas dalam melakukan ibadat kepada Allah dan supaya benar-benar mengharap bantuan pertolongan Allah dalam segala urusan."

(6) Ihdinaas Shiraathal mustaqiim

Pimpinlah kami ke jalan yang lurus.

Shirath dapat dibaca dengan shad, siin dan zai dan tidak berubah arti.

Shiraathal mustaqiim, jalan yang lurus yang jelas tidak berliku-liku. Shiraatal mustaqiim, ialah mengikuti tuntunan Allah dan Rasulullah saw. Juga berarti Kitab Allah, sebagaimana riwayat dari Ali r.a. yang mengatakan bahwa Rasulullah saw. bersabda, "Asshiratul mustaqiim kitabullah'. Juga berarti Islam, sebagai agama Allah yang tidak akan diterima lainnya.

An Nawas bin Sam'aan r.a. mengatakan bahwa Rasulullah saw. bersabda:

Allah mengadakan contoh perumpamaan suatu jalan (shirrat) yang lurus, sedang di kanan-kiri jalan ada dinding dan di pagar ada pintu-pintu terbuka, pada tiap pintu ada tabir yang menutupi pintu, dan di muka jalan ada suara berseru, "Hai manusia masuklah ke jalan ini, dan jangan berbelok dan di atas jalanan ada seruan, maka bila ada orang yang akan membuka pintu dipenngatkan, 'Celaka anda, jangan membuka, sungguh jika anda membuka pasti akan masuk'. Shiraat itu ialah Islam, dan pagar itu batas-batas hukum Allah dan pintu yang terbuka ialah yang diharamkan Allah- sedang seruan di muka jalan itu ialah kitab Allah, dn seruan di atas shiraf ialah seruan nasihat dalam hati tiap orang muslim.
(HR. Ahmad, at-Tirmidzi, an-Nasa'i).

Tujuan ayat ini minta taufik hidayat semoga tetap mengikuti apa yang diridai Allah, sebab siapa yang mendapat taufik hidayat untuk apa yang diridai Allah maka ia termasuk golongan mereka yang mendapa nikmat dari Allah daripada Nabi shiddiqin, syuhada dan shalihin. Dan siapa yang mendapat taufik hidayat sedemikian berarti ia benar-benar Islam berpegang pada kitab Allah dan sunnaturrasul, menjalankan semua perintah dan meninggalkan semua larangan syariat agama.

Jika ditanya, "Mengapakah seorang mukmin harus minta hidayat, padahal ia bersalat itu berarti hidayat?"
Jawabnya, "Seorang memerlukan hidayat itu pada setiap saat dan dalam segala hal keadaan kepada Allah supaya tetap terus terpimpin oleh hidayat Tuhan itu, karena itulah Allah menunjukkan jalan kepadanya supaya minta kepada Allah untuk mendapat hidayat taufik dan pimpinan-Nya. Maka seorang yang bahagia hanyalah orang yang selalu mendapat taufik hidayat Allah.

Sebagaimana firman Allah dalam ayat 136, surat an-Nisa:
"Hal orang beriman percayalah kepada Allah dan Rasulullah" (an-Nisa 136).

Dalam ayat ini orang mukmin disuruh beriman, yang maksudnya supaya terus tetap imannya dan melakukan semua perintah dan menjauhi larangan, jangan berhenti di tengah jalan, yakni istiqamah hingga mati.

(7) Shiraathalladzina an'amta alaihim ghairil magh dhubi alaihim waladh dhaallin

Jalan orang-orang yang telah diberi nikmat oleh Tuhan atas mereka, dan bukan jalan yang dimurkai Tuhan atas mereka dan bukan jalan orang-orang yang sesat.

Inilah maksud jalan yang lurus itu, yaitu yang dahulu sudah ditempuh oleh orang-orang yang mendapat rida dan nikmat dari Allah ialah mereka yang tersebut dalam ayat 69 an-Nisa:

Dan siapa yang taat kepada Allah dan Rasulullah maka mereka akan bersama orang-orang yang telah diberi nikmat oleh Allah dari para Nabi, shiddiqin, syuhada dan shalihin, dan merekalah sebaik-baik kawan. (an-Nisa 69).

Dilanjutkan oleh Allah dengan ayat:

"Dzalikal fadh lu minallahi wakafa billahi aliimaa" (Itulah kurnia Allah dan cukup Allah yang Maha Mengetahui.)

Ibnu Abbas berkata, "Jalan orang-orang yang diberi nikmat oleh Tuhan kepada mereka sehingga dapat menjalankan taat ibadat serta istiqamah seperti Malaikat, Nabi-nabi, Shiddiqin, syuhada dan shalihin.

Bukan jalan orang-orang dimurkai atas mereka, yaitu mereka yang telah mengetahui kebenaran hak tetapi tidak melaksanakannya seperti orang-orang Yahudi, mereka telah mengetahui kitab Allah, tetapi tidak melaksanakannya, juga bukan jalan orang-orang yang sesat karena mereka tidak mengetahui.

Ady bin Hatim r.a. bertanya kepada Nabi saw., "Siapakah yang dimurkai Allah itu?" Jawab Nabi saw., "Alyahud (Yahudi)". "Dan siapakah yang sesat itu?" Jawab Nabi saw. "An-Nashara (Kristen/Nasrani)".

Orang Yahudi disebut dalam ayat "Man la'anabullahu wa ghadhiba alaihi"(Orang yang dikutuk (dilaknat) oleh Allah dan dimurkai, sehingga dijadikan di antara mereka kera dan babi.)

Orang Nashara disebut dalam ayat "Qad dhallu min qablu, wa adhallu katsiera wa dhallu an sawaa issabiil" (Mereka yangtelah sesat sejak dahulu, dan menyesatkan orang banyak, dan tersesat dari jalan yang benar.)

Pasal:

Surat ini hanya tujuh ayat, mengandung pujian dan syukur kepada Allah dengan menyebut nama Allah dan sifat-sifat-Nya yang mulia, lalu menyebut hal Hari Kemudian, pembalasan dan tuntutan, kemudian menganjurkan kepada hamba supaya meminta kepada Allah dan merendah diri pada Allah, serta lepas bebas dari daya kekuatan diri menuju kepada tulus ikhlas dalam melakukan ibadat dan tauhid pada Allah, kemudian menganjurkan kepada hamba sahaya selalu minta hidayat taufik dan pimpinan Allah untuk dapat mengikuti shirat mustaqiim supaya dapat tergolong dari golongan hamba-hamba Allah yang telah mendapat nikmat dari golongan Nabi, Siddiqin, Syuhada dan Shalihin. Juga mengandung anjuran supaya berlaku baik mengerjakan amal saleh jangan sampai tergolong orang yang dimurkai atau tersesat dari jalan Allah.

Al-Faatihah

2011-06-06T21:15:00.001-07:00

1. Al-Faatihah (7 ayat)

1. Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang ¹. (QS. 1:1)
[Berarti: saya memulai membaca al-Fatihah ini dengan menyebut nama Allah. Tiap-tiap pekerjaan yang baik hendaknya dimulai dengan menyebut nama Allah, seperti: makan, minum, menyembelih binatang untuk dimakan dsb. Allah ialah: nama Zat yang Maha Suci, yang berhak disembah dengan sebenar-benarnya; yang tidak membutuhkan mahluq-Nya, tetapi mahluq membutuhkan-Nya. Ar-Rahman (Maha Pemurah): salah satu dari nama Allah, yang memberi pengertian, bahwa Allah melimpahkan karunia-Nya kepada mahluq-Nya, Ar-Rahiim (Maha Penyayang) memberi pengertian, bahwa Allah senantiasa bersifat rahmat yang menyebabkan Allah selalu melimpahkan rahmat-Nya kepada mahluq-Nya.

2. Segala puji ² bagi Allah, Rabb semesta alam ³, (QS. 1:2)
2. [Alhamdu (segala puji). Memuji orang adalah karena perbuatannya yang baik yang dikerjakan dengan kemauannya sendiri. Maka memuji Allah berarti: menyanjung-Nya karena perbuatan-Nya yang baik. Lain halnya dengan syukur yang berarti: mengakui keutamaan seseorang terhadap nikmat yang diberikannya. Kita menghadapkan segala puji kepada Allah ialah karena Allah adalah sumber dari segala kebaikan yang patut dipuji.]
3 [Rabb (Tuhan) berarti: Rabb yang dita'ati Yang Memiliki, Mendidik dan Memelihara. Lafadz "rabb" tidak dapat dipakai selain untuk Tuhan kecuali kalau ada sambungannya, seperti: rabbul bait (tuan rumah). Aalamiin (semesta alam): semua yang diciptakan Allah yang terdiri dari berbagai-bagai jenis dan macam, seperti: alam manusia, alam haiwan, alam tumbuh-tumbuhan, benda-benda mati dsb. Allah Pencipta semua alam-alam itu.]

3. Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. (QS. 1:3)

4. Yang menguasai ⁴ hari pembalasan ⁵. (QS. 1:4)
4 [Maalik (Yang Mengusai), dengan memanjangkan "miim" ia berarti: pemilik (yang empunya). Dapat pula dibaca dengan Malik (dengan memendekkan "miim") berarti raja.]
5 [Yaumuddin (hari pembalasan): hari yang di waktu itu masing-masing manusia menerima pembalasan amalnya yang baik maupun yang buruk. Yaumuddin disebut juga yaumulqiyaamah, yaumulhisab, yaumuljazaa', dsb.]

5. Hanya kepada Engkaulah kami menyembah ⁶ dan hanya kepada Engkaulah kami mohon pertolongan ⁷. (QS. 1:5)
6 [Na'budu diambil dari kata Ibaadat: kepatuhan dan ketundukan yang ditimbulkan oleh perasaan tentang kebesaran Allah, sebagai Rabb yang disembah, karena berkeyakinan bahwa Allah mempunyai kekusaan yang mutlak terhadapnya.]
7 [Nasta'iin (minta pertolongan) diambil dari kata isti'aanah: mengharapkan bantuan untuk dapat menyelesaikan suatu pekerjaan yang tidak sanggup diselesaikan dengan tenaga sendiri.]

6. Tunjukilah ⁸ kami jalan yang lurus, (QS. 1:6)
8 [Ihdina (tunjukilah kami), diambil dari kata hidayat: memberi petunjuk ke suatu jalan yang benar. Yang dimaksud ayat ini bukan sekadar memberi hidayah saja, tapi juga memberi taufik.]

7. (yaitu) jalan orang-orang yang telah Engkau anugerahkan ni'mat kepada mereka; bukan (jalan) mereka yang dimurkai dan bukan (pula jalan) mereka yang sesat ⁹. (QS. 1:7)
9. [Yang dimaksud dengan "mereka yang dimurkai" dan "mereka yang sesat" ialah semua golongan yang menyimpang dari ajaran Islam.]

Al-Faatihah

2011-06-06T18:03:00.001-07:00

1. Al-Faatihah (7 ayat)

1. Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang ¹. (QS. 1:1) [Berarti: saya memulai membaca al-Fatihah ini dengan menyebut nama Allah. Tiap-tiap pekerjaan yang baik hendaknya dimulai dengan menyebut nama Allah, seperti: makan, minum, menyembelih binatang untuk dimakan dsb. Allah ialah: nama Zat yang Maha Suci, yang berhak disembah dengan sebenar-benarnya; yang tidak membutuhkan mahluq-Nya, tetapi mahluq membutuhkan-Nya. Ar-Rahman (Maha Pemurah): salah satu dari nama Allah, yang memberi pengertian, bahwa Allah melimpahkan karunia-Nya kepada mahluq-Nya, Ar-Rahiim (Maha Penyayang) memberi pengertian, bahwa Allah senantiasa bersifat rahmat yang menyebabkan Allah selalu melimpahkan rahmat-Nya kepada mahluq-Nya.

2. Segala puji ² bagi Allah, Rabb semesta alam ³, (QS. 1:2) 2 [Alhamdu (segala puji). Memuji orang adalah karena perbuatannya yang baik yang dikerjakan dengan kemauannya sendiri. Maka memuji Allah berarti: menyanjung-Nya karena perbuatan-Nya yang baik. Lain halnya dengan syukur yang berarti: mengakui keutamaan seseorang terhadap nikmat yang diberikannya. Kita menghadapkan segala puji kepada Allah ialah karena Allah adalah sumber dari segala kebaikan yang patut dipuji.]
3 [Rabb (Tuhan) berarti: Rabb yang dita'ati Yang Memiliki, Mendidik dan Memelihara. Lafadz "rabb" tidak dapat dipakai selain untuk Tuhan kecuali kalau ada sambungannya, seperti: rabbul bait (tuan rumah). Aalamiin (semesta alam): semua yang diciptakan Allah yang terdiri dari berbagai-bagai jenis dan macam, seperti: alam manusia, alam haiwan, alam tumbuh-tumbuhan, benda-benda mati dsb. Allah Pencipta semua alam-alam itu.]

3. Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. (QS. 1:3)

5. Hanya kepada Engkaulah kami menyembah ⁶ dan hanya kepada Engkaulah kami mohon pertolongan ⁷. (QS. 1:5) 6 [Na'budu diambil dari kata Ibaadat: kepatuhan dan ketundukan yang ditimbulkan oleh perasaan tentang kebesaran Allah, sebagai Rabb yang disembah, karena berkeyakinan bahwa Allah mempunyai kekusaan yang mutlak terhadapnya.]
7 [Nasta'iin (minta pertolongan) diambil dari kata isti'aanah: mengharapkan bantuan untuk dapat menyelesaikan suatu pekerjaan yang tidak sanggup diselesaikan dengan tenaga sendiri.]

7. (yaitu) jalan orang-orang yang telah Engkau anugerahkan ni'mat kepada mereka; bukan (jalan) mereka yang dimurkai dan bukan (pula jalan) mereka yang sesat ⁹. (QS. 1:7) 9. [Yang dimaksud dengan "mereka yang dimurkai" dan "mereka yang sesat" ialah semua golongan yang menyimpang dari ajaran Islam.]

RUKUN KE 10 - MEMBACA TASYAHHUD PADA DUDUK AKHIR RAKAAT

2008-12-07T23:30:00.000-08:00

Drpd Ibnu Mas'ud r.a.:-

Apabila kami bersembahyang bersama-sama Nabi s.a.w., kami berkata sebelum difardhukan tasyahhud ke atas kami): "Salam sejahtera ke atas Allah sebelum para hamba-Nya, salam sejahtera ke atas Jibrail a.s., salam sejahtera ke atas Mikail a.s, salam sejahtera ke atas si fulan. "Apabila selesai sembahyang, Rasulullah menghadap mukanya kepada kami lalu bersabda: Sesungguhnya Allah itu adalah Tuhan yang bersifat dengan al-Salam. Apabila seseorang kamu duduk dalam sembahyang maka hendaklah dia membaca "Attahiyyat".

Kita lihat pula perkara-perkara yang perlu diambil perhatian ketika membaca Tasyahhud.

Kita mesti dengar bacaan yang kita lafazkan semasa membaca Tasyahhud (bagi pendengaran yang normal)
Bacaan mesti berturut2 (bersambung2). Jika di antara ayat2 tersebut diselangi dgn diam yang pjg atau zikir yg lain maka bacaan Tasyahhudnya batal dan wajib diulangi.
Membaca dalam keadaan duduk, kecuali jika uzur, maka harus membacanya dalam keadaan yang dibolehkan.
Bacaan Tasyahhud mestilah di dalam bahasa Arab. Sekiranya tidak mampu, maka hendaklah diterjemahkan dlm bahasa yg dikehendaki. Tapi macammana pun ia tetap wajib mempelajari bacaan tersebut dalam bahasa arab.
menjaga makhraj (tempat keluar huruf) dan segala syaddah (sabdu) ketika membacanya. Sekiranya berubah makhraj atau salah menyebutnya sehingga mengubah maknanya, maka batal bacaan dan wajib diulangi semula. dan
Kena baca sepertimana yang diajarkan oleh Rasulullah s.a.w.

DUDUK AKHIR (ketika membaca Tahiyyat Akhir)

2008-12-06T23:24:00.000-08:00

Kali ni kita selidiki rukun yang ke 9 dlm solat kita.

Berlainan dgn duduk di antara2 sujud, duduk yang akhir ni ialah duduk yang berlaku di akhir raakat solat iaitu akan diberi salam selepas daripadanya.

RUKUN KE 8 - DUDUK ANTARA 2 SUJUD

2008-12-05T22:58:00.000-08:00

Duduk di antara 2 sujud ni wajib pada setiap rakaat sembahyang.

Sabda Rasulullah s.a.w. "Kemudian angkatlah (kepala kamu) sehingga kamu duduk dgn tenang (bertoma'ninah).

Syarat2 duduk di antara 2 sujud:-

pastikan berniat utk ibadat ketika duduk dan bukan selainnya (seperti takut seumpamanya)
tidak duduk terlalu lama (melebihi drp masa bacaan tasyahhud)
toma'ninah yg sekurang2 dgn kadar mengucapkan tasbih.

SUJUD 2 KALI DLM SETIAP RAKAAT

2008-12-04T01:05:00.000-08:00

Alhamdulillah .... kali ini kita tengok pula rukun yg ke -7

Dari segi syarak maksud rukun yg ke-7 ialah menyentuhkan dahi ketika bersolat ke tempat sujudnya.
Firman Allah swt: Rukuk dan sujudlah kamu (Al-Haj:77)

Sabda Rasulullah s.a.w. kpd seorg lelaki yg tidak sempurna solatnya : "Kemudian sujudlah kamu sehingga kamu sujud dalam keadaan bertoma'ninah kemudian angkat (kepala kamu) sehingga kamu dalam keadaan bertoma'ninah, kemudian sujud hingga kamu sujud dalam keadaan bertoma'ninah."

Kita tengok pula syarat2 sujud

Dahi mestilah terbuka (tidak berlapik/tertutup) ketika meletakkan di tmpt sujud;
Sujud disertakan dgn 7 anggota seperti mana Sabda Nabi s.a.w. "Aku diperintahkan supaya sujud di atas 7 tulang (anggota), di atas dahi sambil menisyaratkan dengan tangannya ke arah hidungnya, kedua2 tangan (tapaknya), kedua2 lutut dan hujung jari kedua2 kaki".
Punggung hendaklah terangkat - melebihi bhgn yg paling atas yakni kepala, sekadar termampu krn mengikut perbuatan Rasululla s.a.w.;
Pastikan tidak sujud di atas pakaian yang bergerak mengikut pergerakan kita;
Pastikan berniat utk sujud dan kerana yg lain spt takut, mengelak sesuatu dsb;
Pastikan dahi ditekan ke tempat sujud (memberi tekanan yg nyata). Jika contohnya disujud di atas kapas atau kain, nescaya nampak bekas atau kesan sujud tadi; dan
Berada dalam keadan toma'ninah ketika sujud sekurang2nya sekadar mengucap tasbih.

Sujud yag sempurna ialah mengucapkan takbir ketika turun untuk sujud dgn meletakkan kedua2 lutut terlebih dahulu, kedua2 tgn, kemudian dahi dan hidung. Tgn diletakkan bertentangan dgn bahu dan jari dirapatkan (bukan genggam) dan menghala ke kiblat. Perut dipisahkan dgn peha dan siku diangkat dari lantai dan direngangkan daripada pinggang sambil melafazkan sebanyak 3 kali

I'TIDAL SELEPAS RUKUK

2008-12-03T01:03:00.000-08:00

Assalamualaikum...wbt

Alhamdulillah .... sebelum ini dah 5 rukun solat telah di postkan dlm blog ini. Sekurang2nya utk diri ini yg selalu terlupa. Nama pun insan. Cam ustaz aku cakap, kita cakap ni (maksudnya mengajar) bukan utk org lain ... tapi utk diri sendiri. Lagi banyak kita cakap tentang kebesaran Allah, sebanyak itu juga akan masuk dalam hati kita .... InsyaAllah.

Kalau blog2 sebegini (yg menceritakan bab solat dsbnya, kurang org nak baca), tapi tak aper lah .... aku buat pun kerana Allah swt.

Ok ... kali ini rukun yg ke 6

I'tidal ialah rukun yg memisahkan di antara rukuk dan sujud.

Aisyah r.a. telah menyebutkan sifat sembahyang Rasulullah s.a.w. "Apabila rasulullah s.a.w. mengangkat kepalanya daripada rukuk, Baginda tidak sujud sehinggalah Baginda berdiri tegak."

Sabda Rasulullah s.a.w kpd seorg lelaki yg tidak sempurna solatnya dgn tujuan mengajarnya cara yg sempurna "Kemudian angkatlah (kepala kamu) sehingga berdiri dalam keadaan tegak."

Syarat2 I'tidal

Tidak qasad selain daripada ibadat ketika bangun drp rukuk
hendaklah berada dlm keadaan toma'ninah sekadar mengucap tasbih
Tidak terlalu lama (tidak lebih drp pjgnya bacaan Fatihah) krn ia merupakan rukun yg pendek.

RUKUK

2008-12-02T23:46:00.000-08:00

Maksud syarak bagi rukuk ialah membongkokkan badannya dengan kadar kedua2 tapak tangannya sampai ke kedua2 lutut, tetapi yg paling sempurna ialah membongkokkan badan sehingga belakangnya sama rata dlm keadaan menghala ke hadapan.

Firman Allah s.w.t.

Wahai orang-orang yang beriman, rukuklah serta sujudlah (mengerjakan sembahyang) dan beribadatlah kepada Tuhan kamu (Al-Haj:77)

Nabi s.a.w. bersabda "Kemudian rukuklah kamu sehingga kamu rukuk dlm keadaan yang tenang (Al-Bukhari dan Muslim).

Syarat-syarat rukuk

Membongkok dgn kadar sekurang2nya tapak tgn sampai ke lutut.
Abi Humaid Al-Saa'idi r.a. meriwayatkan drp Nabi s.a.w. bersabda "Apabila Baginda rukuk, Baginda s.a.w. menekan kedua tangannya kpd kedua2 lutut".
Memasang niat rukuk ketika membongkokkan badan. Sekiranya membongkok disebabkan sesuatu yg lain (seperti mengelakkan sesuatu), dan menjadikanya sebagai rukuk, maka batal rukuknya, malah wajib berdiri semula kemudian membongkok dgn tujuan rukuk.
Toma'ninah. Sekurang2nya dapat mengucapkan Subhanallah iaitu berada dlm keadaan tetap/tenang ketika rukuk.

Imam Ahmad Ahmad At-Tabrani meriwayatkan bahawa Nabi s.a.w. bersabda "Seburuk2 manusia ialah yang mencuri dalam sembahyanya. Para sahabat bertanya: Wahai Rasulullah, bagaimana dia mencuri daripada sembahyangnya ? Sabda Rasulullah s.a.w.: Dia tidak menyempurnakan rukuk dan sujudnya."

Satu lagi hadis berbunyi "Apabila seseorang kamu rukuk lalu membaca sebanyak 3 kali, maka telah sempurnalah rukuknya yg demikian itu adalah sekurang-kurang sempurna).

p/s;
Kadang2 tu, diperhatikan .... ada yg solat ekspress. Tup ... tup ... dah bagi salam.

MEMBACA FATIHAH

2008-11-30T20:37:00.000-08:00

Bacaan Fatihah adalah merupakan rukun bagi setiap rakaat untuk semua jenis solat seperti mana dalilnya "Tidak sah sembahyang sesiapa yang tidak membaca surah Al-Fatihah".

Mengikut Imam Syafie rah. Basmalah adalah satu ayat daripada Al-Fatihah. Ini berdasarkan apa yg diriwayatkan oleh Khuzaimah dgn sanad yg sahih drp Ummu Salamah r.a. bahawa Nabi s.a.w. mengira Bismillahir Rahmanir Rahim sebagai satu ayat drpdnya. Oleh itu tidak sah bacaan Fatihah
itu tanpa dimulai dgn

Syarat2 sah bacaan Fatihah

Pembaca mesti mendengar bacaannya sendiri (jika mempunyai pendengaran yg normal)
Dibaca dgn tertib (mengikut susunan ayat di dlm Al-Quran) disertakan dgn sebutan yg betul (makhraj - tempat keluar huruf dan yg bertashdid - bersabdu).
Melafazkan tanpa mengubah makna bacaan.
Dibaca dlm bahasa arab
Dibaca dan disempurnakan dlm keadaan berdiri. Sekiranya kita rukuk sblm menghabiskan bacaan Fatihah, maka bacaan itu batal dan wajib diulangi semula.

Nota tambahan

Sekiranya seseorg tidak mampu membaca Fatihah disebabkan dia bukan org Arab atau sebagainya, maka dia boleh membaca 7 ayat Al-Quran yang lain yg dihafal utk menggantikannya.

Sekiranya seseorg itu tidak menghafal apa2 pun ayat Al-Quran, maka hendaklah digantikan dgn zikir kpd Allah sepanjang bacaan fatihah.

TAKBIRATUL IHRAM

2008-11-26T23:32:00.000-08:00

Bagi rukun ke tiga pula ialah takbiratul ihram.

Nabi s.a.w. telah bersabda "Kunci sembahyang adalah bersuci. Permulaannya ialah takbir dan penghujungnya ialah salam" hadith riwayat At-Tirmidzi dan Abu Daud.

Takbiratul ihram mestilah dgn lafaz "Allahhuakbar" ataupun sebutan yang tidak mengubah nama Allah seperti "Allahuljalilu Akhbar", tetapi sekirnya ditambah dgn kalimah yg bukan sifat2 Allah seperti "Allahu huwalakhbar" atau mengubah susunan lafaz seperti "Akhbarullah" maka takbiratul ihram tidak sah. Dalilnya ialah mengikut perlakuan Rasulullah s.a.w. yang bertakbir menggunakan lafaz2 tersebut.

Untuk memastikan Takbiratul Ihram kita sah, berikut ialah syarat2nya:-

1. berdiri ketika melafazkannya. Tidak sah jika melafazkannya KETIKA HENDAK berdiri.
2. mengadap kiblat.
3. MESTI DALAM BAHASA ARAB (jika tak mampu menyebut dlm bahasa arab dan tak mampu mempelajarinya pada waktu itu, boleh la diterjemahkan dalam mn2 bahasa asalkan mempunyai maksud yang sama dgn takbiratul ihram tersebut. Walaubagaimanapun dia tetap wajib utk mempelajari menyebut dlm bahasa arab).
4. mendengar semua huruf yg dilafazkan (selain pekak)
5. MESTI DISERTAKAN DGN NIAT.

Ada juga kadangkala diperhatikan jemaah yg disebelah kita masa takbiratul ihram senyap aje ... sah ke idak solat gitu ????

BERDIRI KETIKA SEMBAHYANG FARDHU (BAGI YANG BERKUASA)

2008-11-24T22:29:00.000-08:00

Imran bin Husain r.a. meriwayatkan:- Aku mempunyai penyakit buasir (sejenis penyakit di bahagian dubur) lalu bertanya kepada Rasulullah s.a.w berkenaan dengan sembahyang. Sabda Rasulullah s.a.w: sembahyanglah kamu dalam keadaan berdiri, sekiranya tidak mampu, maka dalam keadaan duduk, sekiranya tidak mampu, maka di atas lambung (kanan) (mengiring di atas tulung rusuk sebelah kanan).

Berdiri boleh dianggap jika seseorang berada dalam keadaan tegak. Sekiranya seseorang membongkok dan tapak tangannya boleh menyentuh lututnya tanpa uzur, maka sembahyangnya boleh batal, kerana rukun berdiri sudah tidak ada lagi dalam sembahyangnya.Kalau kita tidak mampu berdiri keseluruhan dalam sembahyang, maka hendaklah ikita berusaha untuk berdiri setakat mana yang mana yang kita mampu dan sebahagian lagi duduk pada yang tidak mampu.

Dengan menyebut perkataan "Sembahyang Fardhu" maka bagi sembahyang sunat adalah disunatkan secara mutlak. Oleh itu harus baginya sembahyang dalam keadaan duduk samada ketika mampu berdiri atau tidak seperti mana diriwayatkan oleh Nabi s.a.w. "Sesiapa yang sembahyang dalam keadaan berdiri, maka itu adalah lebih afdhal. Sesiapa yang sembahyang duduk, maka baginya separuh daripada pahala orang yang berdiri. Dan barangsiapa yang sembahyang di dalam keadaan tidur (mengiring) maka baginya separuh daripada pahala orang yang duduk".

RUKUN2 SOLAT

2008-11-19T22:41:00.000-08:00

Rasulullah s.a.w. bersabda “Solatlah sepertimana kamu melihat aku bersolat”.

Kali nie, saje aku post perkara yang selalunya macam kita ingat walaupun dasarnya kerapkali kita lupa. Bab rukun solat ni, kalau ada orang tanyer, kelam kabut juga nak menyebutnya satu persatu. Aku teringat masa umur aku sekitar 18 tahun nak interview dgn salah sebuah syarikat yg terkemuka di tanah air. Salah seorang penemuduga tu ... tanyer aku bab solat. "Bagitau saya rukun sembahyang ada berapa?". Aku menjawab selamba aje "13 tuan". "Nyatakan satu persatu". Hah ! bab yang nie la aku mengelabus ..... berpeluh sakan. Habis yang sunat pun aku bedal. Main tabur aje. Kira2 lebih pulak daripada 13 .... Hehehe ... Tapi tu dulu. Sekarang Alhamdulillah .... hafal dan diamalkan.

So dalam post ni .... aku nak kongsi2 dengan semua pembaca.Semua perkara-perkara ini aku petik daripada kitab Fikah Mazhab Syafie Jilid I - Bab Bersuci dan SolatKita tengok dulu pengertian Rukun. Rukun tu apa ? Ada rukun negara, rukun tetangga pun ada.Rukun ni ialah juzuk (bahagian) asasi daripada sesuatu benda, seperti dinding yang merupakan salah satu daripada asasi sesebuah bilik. Manakala untuk juzuk2 sembahyang ialah rukun2nya seperti rukuk, sujud dll. Sembahyang tidak akan berlaku dan tidak sah kecuali semua bahagian-bahagian sembahyang telah sempurna dan dilakukan secara tertib sebagaimana ditunjukkan oleh Rasulullah s.a.w. yang diajarkan oleh Malaikat Jibrail a.s.

Ok ... kita mulakan dengan rukun yg pertama

1. NIAT - Niat ialah qasad melakukan sesuatu yg disertai diawal perbuatannya. Tempatnya di dalam hati.Dalilnya: Sabda Nabi s.a.w. "Sesungguhnya amalan itu adalah dengan niat. (Bukhari: 1 dan Muslim:1907).Niat ni mesti disertakan dengan takbiratul ihram, di mana ketika melafazkan takbiratul ihram, hatinya dalam keadaan sedar dan tertumpu kepada qasad untuk melakukan sembahyang, disamping ingat akan jenis dan fardhu sembahyang yang hendak didirikan. Dan tidak disyaratkan menyebutnya dengan lidah.

KEPENTINGAN SOLAT BERJEMAAH

2008-11-10T19:43:00.000-08:00

Ku mulakan post ini dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani

Sedikit renungan untuk kita fahami mengenai sejarah solat berjemaah.

Nabi s.a.w. mendirikan solat secara berjemaah selepas berhijrah ke Madinah. Selama 13 tahun baginda tinggal di Makkah dalam keadaan solat tidak berjemaah kerana berada dalam keadaan tertekan dengan pihak kafir Quraish. Nabi s.a.w. dan sahabat hanya solat secara bersendirian di rumah2 mereka. Apabila Baginda s.a.w. berpindah ke Madinah, barulah Baginda s.a.w. mendirikan solat secara berjemaah dan terang2an serta Baginda melakukan secara berterusan tanpa meninggalkannya hingga ke akhir hidup Baginda s.a.w.

Hukum Solat Berjemaah

Pendapat yang sahih (kecuali solat Jumaat) adalah fardhu kifayah. Oleh itu kefardhuan tersebut tidak akan terlepas daripada penduduk sesebuah pekan (Ahlul Baldah) melainkan ada sekumpulan manusia mendirikannya dengan jelas. Sekiranya ia tidak dididrikan sama sekali atau didirikan dalam keadaan bersembunyi, maka seluruh penduduk di kawasan tersebut berdosa dan pemerintah wajib memerangi mereka. (Rujukan Kitab Fikah Mazhab Syafie bertajuk Menghuraikan Bab Bersuci dan Solat m/s 181).

"Dan apabila engkau (wahai Muhammad) berada dalam kalangan mereka (semasa perang), lalu engkau mendirikan sembahyang dengan (menjadi imam) mereka, maka hendaklah sepuak dari mereka berdiri (mengerjakan sembahyang) bersama-samamu dan hendaklah mereka menyandang senjata masing-masing; kemudian apabila mereka telah sujud, maka hendaklah mereka berundur ke belakang (untuk menjaga serbuan musuh) dan hendaklah datang pula puak yang lain (yang kedua) yang belum sembahyang (kerana menjaga serbuan musuh), maka hendaklah mereka bersembahyang (berjemaah) bersama-samamu, dan hendaklah mereka mengambil langkah berjaga-jaga serta menyandang senjata masing-masing. Orang-orang kafir memang suka kalau kamu cuai lalai akan senjata dan harta benda kamu, supaya dengan jalan itu mereka dapat menyerbu kamu beramai-ramai dengan serentak dan tidaklah kamu berdosa meletakkan senjata masing-masing, jika kamu dihalangi sesuatu yang menyusahkan disebabkan hujan atau kamu sakit. Dan hendaklah kamu mengambil langkah berjaga-jaga. Sesungguhnya Allah telah menyediakan bagi orang-orang kafir itu azab seksa yang amat menghina" (Surah An-Nisa: Ayat 102).

Ayat di atas menunjukkan bahawa semasa dalam perang sekalipun diperintah Allah untuk solat berjemaah apatah lagi jika keadaan aman dan damai ia adalah lebih aula (utama). Malanglah kita meringan-ringankan solat berjemaah di masjid, sedangkan ketika Baginda s.a.w. sakit tenat sekalipun, Baginda s.a.w. dipapah oleh Sahabat r.a. untuk mengerjakannya. Ini menunjukkan betapa beratnya Baginda s.a.w. ingin menyatakan kepada ummatnya bahawa solat fardhu memang dilakukan secara berjemaah dan di masjid. Buka dan bacalah wahai sahabatku tentang sejarah bagaimana dalam kehidupan akhir baginda s.a.w. mengerjakan solat subuh dan pada ketika itu Rasulullah s.a.w. dalam keadaan yang sakit sekali. Malangnya kita buta sejarah .... buta sejarah tentang kehidupan Nabi kita.... walaupun kita mengaku sebagai umat nabi s.a.w. Tak malukah kita nanti bila memohon syafaat dari baginda di padang masyhar. Allah huakbar....

Hari ini ramai yang berfikir bahawa solat fardhu berjemaah bersama keluarga dan isteri adalah lebih baik sedangkan ini tidak ditunjukkan oleh Nabi SAW. Jika ada sekalipun, Nabi SAW berjemaah dengan isterinya, hanyalah dengan solat-solat sunat sahaja. Yang dimaksudkan dengan hadis nabi s.a.w. jangan dibiarkan rumah-rumah kita menjadi kubur ialah mengerjakan solat-solat sunat di rumah, bukannya solat yang fardhu. Jangan rujuk filem dalam tv. Si anu dengan si anu yang bukan muhrim bersolat dirumah dan bersalaman yang dijadikan contoh oleh orang kita. Itu namanya rujuk TV bukan rujuk hadis. Mudah sangat terpesong dengan budaya TV. Bila ustaz datang dari jauh nak mengajar, kita sibuk layan layan TV. Si isteri pun sama aje. Tak pernah bagi peransang pada si suami supaya tuntut ilmu. Buka lah mata wahai saudaraku sesama Islam. Syiar Islam harus ditegakkan.

Timbullah persoalan, "Adakah 27 gandaan pahala hanya dapat kepada si suami?" Sudah tentu tidak! Allah SWT Maha Adil. Segala pahala suami akan dapat pada isteri juga selagi mana si isteri taat kepada si suami (selagi bukan maksiat). Sebab itu, mana-mana isteri yang faham, maka akan disuruh si suami mengerjakan solat secara fardhu di masjid kerana bahagian kepadanya pun akan dapat.

Wahai saudaraku, sepatutnya kita patut rasa sedih dan pilu apabila melihat rumah-rumah Allah kosong dan lenggang (berbanding padang bola) . Rumah-rumah Allah perlu diisi dengan manusia dan ini menjadikan syiar Islam kukuh di muka dunia dengan orang-orang Islam bersatu berkumpul sehari 5 kali apabila masuknya waktu solat. Apabila ini berlaku, maka gentarlah orang-orang kafir. Seorang general Yahudi yang tersohor bernama Moshe Dayan juga pernah berkata... "Jangan harap umat Islam akan dapat mengalahkan Yahudi selagi mana bilangan orang Islam yang bersolat Subuh di masjid-masjid sama dengan bilangan mereka yang bersolat Jumaat".

Artikel selanjutnya boleh dibaca di http://www.ismaweb.net/v2/Article233.html

FITNAH MEROSAKKAN UKHWAH SESAMA ISLAM

2008-10-24T04:51:00.000-07:00

Alhamdulillah ... segala puji bagi Allah, tuhan semesta alam.

Walaupun blog ini aku khususkan untuk bab2 berkaitan solat namun post ini ada kaitan dengan amalan seharian kita.

Pada hari ini aku mendapat email yang memberi kesan dalam kehidupanku. Walaupun email tersebut nampak macam tiada apa2 (bagi org lain la agaknya), tetapi bagi aku, ia merupakan satu impak yg besar dalam diri ini. Memberi kesan yang mendalam pada sanubari ini.

Email yang dihantar kepada semua rakan2 sepejabat, berita yang tanpa diselidiki disebarkan tentang kebukuran aku dan keluargaku. Allahu Akhbar. Tak perlu aku paparkan email tersebut kat sini ... namun aku akan ingat sampai bila2. Keluargaku tidak dapat memaafkan si penyebar email tersebut, namun aku pula bukan jenis pendendam. Aku tetap memaafkan sipenyebar fitnah ini. Mudah2an Allah memberi petunjuk kepada beliau. Aku maklum bahawa aku bukanlah hamba Allah yang sebaik mana pun, namun aku tahu dosanya menyebar fitnah. Mudah2an post ini memberi keinsafan kepada kita semua.

Sama2 kita hayati post ini.

SATU sikap yang merosakkan persaudaraan dan perpaduan umat Islam ialah ‘suka membawa mulut’, mereka-reka serta menambah cerita buruk, malah melaga-lagakan orang sehingga kisah yang pendek menjadi panjang.

Ia juga disebut menabur fitnah atau ‘namimah’ iaitu menceritakan keburukan orang di khalayak ramai dengan tujuan menimbulkan kebencian dan permusuhan terhadapnya.

Kesan daripada perbuatan itu bukan hanya merugikan seorang dua, malah menyebabkan hilangnya perasaan kasih sayang, hormat dan kepercayaan di kalangan masyarakat, sehingga runtuh segala sendi kebahagiaan hidup berma syarakat.

Sikap seperti itu sangat tercela. Ia satu daripada perbuatan dosa besar yang akan mendapat ancaman seksa amat berat di hari pembalasan kelak.

Antara faktor yang menimbulkan fitnah ialah dorongan perasaan iri hati atau dengki terhadap orang lain, ditambah kekurangan iman dan tiada kefahaman mengenai larangan dan kemurkaan Allah, malah hati dan jiwa seseorang yang kotor, lemah tahap pemikirannya dan sukar menerima kebenaran.

“Adapun orang yang berpenyakit dalam hati mereka, maka surah itu menambahkan kekotoran pada kekotoran yang sedia ada pada mereka; dan mereka mati, sedang mereka berkeadaan kafir.” (at-Taubah:125)

Faktor lain yang mendesak seseorang melakukan fitnah kepada saudaranya ialah kerana ingin mendapatkan kuasa, pengaruh serta kepercayaan orang terhadap diri dan dakwaannya, malah ingin menunjukkan dirinya seorang yang lebih baik daripada saudaranya itu.

Islam menasihati umatnya agar melindungi rahsia saudaranya, bukan sengaja mencari kelemahan dan membuka aibnya kepada khalayak, kerana dengan tindakan itu boleh menjatuhkan maruahnya.

Rasulullah s.a.w menegaskan, menyelidiki rahsia dan memfitnah orang lain yang baik, termasuk ciri orang munafik yang mengaku beriman dengan lidahnya, sedangkan hatinya benci. Mereka di hari kiamat akan dibebani dengan dosa besar di depan Allah.

Hari ini medan menabur fitnah terlalu banyak. Dengan perkembangan teknologi, semakin mudah pula mengadakan berita palsu, fitnah dan segala celaan, dengan cepat tersebar ke seluruh ceruk rantau.

Cukup dengan memasukkannya ke dalam Internet atau blog, semudah itulah manusia berbuat dosa dan semudah itu juga umat Islam boleh bersatu dan berpecah belah.

Bagi Muslim sepatutnya perlu bertanggungjawab atas apa yang ditulis, diucap dan disebar, bukannya menulis, bercakap dan menyebarkan berita mengikut sesedap hati tanpa di selidiki, kerana semua itu akan ditanya Allah.

“Dan janganlah kamu mengikut apa yang kamu tidak ketahui; sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya akan ditanya apa yang dilakukan.” (al-Isra:36)

Orang yang menyebarkan fitnah nanti di dalam kubur akan diseksa Allah. Perkara ini dapat dibuktikan melalui kisah yang diceritakan Rasulullah s.a.w.

Suatu ketika Rasulullah s.a.w melalui dua kubur lalu baginda bersabda, maksudnya: “Sesungguhnya penghuni dua kubur ini diseksa. Keduanya tidak diseksa kerana dosa besar. Adapun seorang daripadanya tidak bersuci daripada ken cingnya dan yang satu lagi suka memfitnah.

Kemudian Rasulullah s.a.w mengambil pelepah kurma yang basah dan memotong dua, lalu dipacakkan pada kedua-dua kubur terbabit sambil berdoa: “Semoga Allah meringankan seksaan atas keduanya.”

Allah tidak membenarkan perkara keji, berita palsu berkembang dalam masyarakat Islam, lebih-lebih lagi jika ia membabitkan kehormatan dan maruah seseorang.

Orang yang suka mengadu domba tidak akan masuk syurga, sebagaimana sabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud: “Tidak masuk syurga orang yang suka mengadu domba.”

Sebagai Muslim, sepatutnya masing-masing menghayati pengertian terhadap ‘Islam’ yang dianuti dan dijadikan cara hidup, iaitu kesejahteraan.

Agama kesejahteraan bukan hanya menjamin kesejahteraan kepada diri sendiri, malah ia juga memberikan kesejahteraan kepada orang lain, dengan tidak mengata terhadap saudara seagama, tidak menyakiti mereka dan tidak mencabuli hak mereka.

Perbuatan menabur fitnah sebenarnya lebih kejam daripada membunuh, kerana kesan kerosakannya lebih teruk. Jika dengan membunuh, walaupun ia tetap salah, tetapi mang sanya mungkin seorang, tetapi dengan fitnah mungkin mengakibatkan ramai orang dan kesannya berentetan se hingga bertahun-tahun.

Pada zaman nabi dulu pernah berlaku peristiwa fitnah, sebagaimana dialami isteri baginda, Saidatina Aisyah r.a. Beliau dituduh melakukan perbuatan keji dengan Safwan bin al-Ma’athal selepas perang umat Islam dengan Bani Mush thalaq pada tahun kelima hijrah.

Akibat kejadian itu, lebih sebulan Aisyah sakit dan di asingkan Rasulullah sehingga turun ayat yang menegaskan kesucian beliau.

“Sesungguhnya orang yang membawa berita dusta itu golongan daripada kalangan kamu; jangan kamu menyangka (berita yang dusta) itu buruk bagi kamu bahkan ia baik bagi kamu. Tiap-tiap seorang antara mereka akan beroleh hu kuman sepadan dengan kesalahan dilakukannya itu, dan orang yang mengambil bahagian besar dalam menyiarkannya di antara mereka, akan beroleh seksa yang besar (di dunia dan di akhirat).

“Sepatutnya semasa kamu mendengar tuduhan itu, orang yang beriman lelaki dan perempuan, menaruh baik sangka kepada diri mereka sendiri, dan sepatutnya mereka berkata: Ini ialah tuduhan dusta yang nyata.

“Sepatutnya mereka (yang menuduh) membawa empat orang saksi membuktikan tuduhan itu. Oleh kerana mereka tidak mendatangkan empat saksi itu, maka mereka itu pada sisi hukum Allah adalah orang yang dusta.

“Dan kalaulah tidak kerana adanya limpah kurnia Allah dan rahmat-Nya kepada kamu, di dunia dan di akhirat, tentulah kamu dikenakan azab seksa yang besar disebabkan kamu turut campur dalam berita palsu itu.

“Iaitu semasa kamu bertanya atau menceritakan berita dusta itu dengan lidah kamu dan memperkatakan dengan mulut kamu akan sesuatu yang kamu tidak mempunyai penge tahuan mengenainya; dan kamu pula menyangka perkara kecil, pada hal ia pada sisi hukum Allah adalah perkara yang besar dosanya.

“Dan sepatutnya semasa kamu mendengarnya, kamu segera berkata: Tidakkah layak bagi kami memperkatakan hal ini! Maha Suci Engkau (ya Allah dari mencemarkan nama baik ahli rumah Rasulullah)! Ini adalah satu dusta besar yang mencengangkan.

“Allah memberi pengajaran kepada kamu, supaya kamu tidak mengulangi perbuatan yang sedemikian ini lamanya, jika betul kamu orang yang beriman.

“Dan Allah menjelaskan kepada kamu ayat-ayat keterangan (hukum-hukum-Nya); kerana Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana.

“Sesungguhnya orang yang suka menghebah tuduhan yang buruk di kalangan orang yang beriman, bagi mereka azab yang tidak terperi sakitnya di dunia dan di akhirat; dan (ingatlah) Allah mengetahui (segala perkara) sedang kamu tidak mengetahui.

“Dan kalaulah tidak kerana adanya limpah kurnia Allah dan rahmat-Nya kepada kamu, dan sesungguhnya Allah amat melimpah belas kasihan-Nya.” (an-Nur: 11-20)

Melalui keterangan itu jelas kepada umat Islam, apabila menerima sesuatu berita hendaklah terlebih dulu diselidiki, lebih-lebih lagi berita yang menyentuh kehormatan se seorang, kerana mungkin dengan penyelidikan itu dapat mengetahui lebih jelas perkara terbabit, sama ada benar atau palsu.

“Wahai orang yang beriman! Jika datang kepada kamu seorang yang fasik membawa sesuatu berita, maka selidikilah kebenarannya, supaya kamu tidak menimpakan suatu mu sibah kepada kaum dengan sebab kejahilan kamu sehingga menjadikan kamu menyesali apa yang kamu lakukan.” (al-Hujuraat:6)

Post ni aku pick up kat sini

KEMANA MENGHILANG ?

2008-10-10T07:03:00.000-07:00

Alhamdulillah ... syukur pada Allah kerana diberi kesempatan untuk menghirup udara segar di dunia ini lagi.

Masuk hari ini dah 4 hari aku bekerja. Ramai penghuni2 sudah pulang untuk mulakan tugas masing2. Klu tak silap aku, hampir kesemua penghuni dah balik dari berhari raya di kampung. Aku mula bertugas pada 07hb Okt selepas 9 hari bercuti raya. Hehehe. Best raya kat kg. Rasa malas aje nak keje ....!

Pada hari Isnin (6hb Okt) aku p ke surau, aku perhatikan tak ramai jemaah yang datang. Itupun selepas aku melaungkan azan. Dari maghrib (aku sampai rumah jam 6 ptg pd 6hb tu) sampai ke Isyak hanya 3 org aje yang solat di rumah Allah. Pada keesokkan harinya pun sama juga. Aku fikir mungkin penghuni penat berhari raya kot. Tak apela. Tapi sehingga aku tulis post ni pun rupanya tak ramai yang datang ke surau.

Mungkin latihan semasa Ramadhan dahulu tak dibawa ke Syawal. Alangkah ruginya kita. Dah practise sungguh2 dgn solat Isyak dan terawih secara berjemaah ... masuk saje Syawal latihan tersebut tidak digunakan. Masa Ramadhan dulu, para penghuni berlumba2 datang di awal pagi siap azan subuh lagi. Sekarang mana perginya ? Masa Zohor … tuhhhh dia …. Ramainyer …. Siap tadarus Al-Quran lagi. Masa Asar pun sama. Sekarang kemana menghilang ? Masa maghrib pun ramai kengkawan yang datang untuk berbuka posa, tapi masuk saje Syawal, dah mula sibuk dengan kartun doremon. Dulu masa Ramadhan, solat isyak dan Terawih hampir penuh satu saf (lebih kurang 50 jemaah), tapi sekarang nak dapat 4 -5 org pun payah. Sekarang ni pulak kalau subuh ….. dapat 2 orang pun dah kira baik.

Alangkah bagusnya kalau Allah ciptakan 12 bulan tu hanya bulan Ramadhan. Aku gembira pada bulan Ramadhan yang lalu kerana rumah Allah ramai pengunjungnya dan aku kembali sedih kembali kerana rumah Allah kembali kosong.

Jangan lupa program mulai 14hb Okt 2008.

Selasa mlm Rabu - Kuliah Maghrib oleh Ust Rosli (Kitab Fekah Mazhab Syafie)
Rabu selepas Asar - Talaqi Al-Quran bersama Ust Ali Badri Al-Hafiz
Rabu mlm Khamis - Kuliah Magrib oleh Ust Yusnizan (Sirah Nabi)
Khamis mlm Jumaat - Yassin dan Tahlil.

Wahai para sahabatku ... jom la kita imarahkan rumah Allah kita.

Jom .. pakat2 kita p surau/masjid.

SALAM EIDUL FITRI

2008-10-07T06:28:00.000-07:00

Alhamdulillah ... kini baru aku berkesempatan untuk menulis dlm blog cinta abadi setelah pulang dari bercuti raya dan seterusnya menyelesaikan kerja2 dunia yang bertimbun2. Biasalah kalau keje2 dunia nie … sampai bila2 pun tak abis (tu pepatah mak aku).

Sebenarnya ada dua perkara yang nak aku kongsikan bersama pembaca.

1. Kisah semasa aku bercuti berhari raya di kg.

Aku perhatikan setiap kali aku menunaikan solat fardhu bersama org tuaku di masjid Klebang Besar, Melaka .... ada seorang lelaki yang ... nak kata camner ehhh. Terus terang aje aku katakan bahwa lelaki tu kurang skittttt akalnyer. Umurnya sekitar 40an. Nak kata gila bukan gila. Tapi perangainya macam budak2. Cam tu r lebih kurang. Kira cam terancat akal lah. Bukan niat aku menghina dia, cuma nak story kat pembaca aje.

Yang bagusnya setiap kali solat fardhu dia akan turut serta berjemaah. Aku suspen juga sebab ada sekali tu dia solat kat sebelah aku. Kau org faham le klu org terencat akal sembahyang. Dia pandang kira kanan, dia garu sana ... dia garu sini. Tapi selepas selesai solat baru aku tahu yang dia ni tak ganggu jemaah yang solat. Dan kedatangannya ke rumah Allah juga disenangi oleh para jemaah yang lain. Ini bermaksud bahwa dia tak ganggu jemaah semasa solat. Dan dia ni pulak solat sampai bagi salam. Sebab tu la para jemaah tak menghalang dia untuk turut bersolat.

Aku terfikir sekejap. Hebatnya Allah .... Allah tidak pernah memilih sesiapa untuk menjadi tetamu Allah. Samada orang tu siuman atau tidak siuman. Yang dalam citer aku ni .... betul la bro tu terencat akal, tapi hubungan dia dengan Allah lebih baik daripada orang yang sihat dan siuman seperti aku ini. Disebalik kekurangan dirinya terdapat kelebihan iman berbanding dengan orang yang akalnya sihat tapi imannya kurang siuman. Yang lebih hebat lagi ... tiap kali solat subuh pun dia ada. Kalau aku ???? Ntah la .... mungkin aku akan mengadu pada Allah bahwa aku kurang siuman dan ilmu fardhu kifayah aku tak tahu (ye la sbb org kurang siuman takkan nak p kuliah agama untuk tuntut ilmu dan solat jemaah).

2. Kisah kedua aku nak story kat pembaca

Semasa aku berhari raya kat rumah makcik aku, aku singgah sat kat surau taman dia utk solat zohor. Selesai aje aku solat bersama jemaah kat taman itu ... aku pun ronda2 kat dalam surau tu sambil membaca artikel dan aktiviti surau sambil menunggu ayahku. Ada satu keratan akhbar yang menarik perhatian ku. nak tahu aper dia ? Hah ni dia ....

Serban Rasulullah s.a.w.

Bentuk kopiahnya melonjong .... bukti ketelitian ulama Hadis di Urbezkistan

Serban, jubah dan tongkat Nabi Muhammad s.a.w.

Petikan dari artikel

Inilah pandangan dari depan serban yang pernah dipakai oleh Rasulullah s.a.w. 1400 tahun dahulu. Kain serbannya yang berwarna hijau tua sudah terlalu lusuh dan lilitannya pada kopiah sudah longgar (ekor serban tidak kelihatan dalam gambar).

Bentuk kopiah yang dipakai oleh Rasulullah s.a.w. ini (melonjong atau menajam ke atas) dipakai sejak turun temurun oleh ulama-ulama dibumi Ma Wara Un Nahar iaitu di Urbezkistan yang termasuk dalam wilayah Khurasan.

Hingga kini kopiah jenis ini mudah didapati di sana dan tidak di tempat-tempat lain. Di sanalah tanah kelahiran dan tempat bergelanggang ulama-ulama Hadis yang terkenal dalam sejarah seperti Imam Bukhari dan Imam Termizi. Ini membuktikan bahawa ulama-ulama itu sangat teliti dalam mengambil, menganalisa, dan mengamalkan Hadis sehingga bentuk kopiahpun mereka meniru kopiah Rasulullah s.a.w.

Serban Rasulullah s.a.w. ini masih tersimpan elok di atas makam baginda di Madinah Al Munawarrah, tetapi tidak boleh dipamerkan kepada umum oleh pihak berkuasa Haramain.

Tak tahu la klu pembaca dah tengok dan baca artikel ni. Mudah2 menjadi dorongan kepada kita utk mengamalkan sunah yang ditinggal oleh Nabi Muhammad s.a.w. dalam baki2 kehidupan kita di dunia ni.

Wassalam.

TANGAN DIHULUR AMPUN DIPOHON - SHR

2008-10-01T00:24:00.000-07:00

Selamat Hari Raya, Maaf Zahir Batin. Mudah2an kita bertemu lagi Ramadhan 1430H. InsyaAllah.
Sempena Sambutan Hari Raya Aidil Fitri ini, kupohonkan keampunan dari kalian.

SELAMAT HARI RAYA AIDILFITRI

2008-09-26T01:09:00.000-07:00

Alhamdulillah, segala pujian bagi Allah yang telah menciptakan kita menjadi khalifah di atas muka bumi ini.

Sekelip mata aje rasanyer masa berlalu. Masih terasa lagi 1 Ramadhan 1429H. Berterawih hanya 4 org aje pd malam tu.... sekarang dah nak raya dahhhh. Tinggal 4 hari aje lagi.

Dalam kesempatan ini ... saya ingin mengambil kesempatan menyusun 10 jari memohon ampun dan maaf dalam apa sahaja yang tidak menyenangkan tuan/puan. yang termakan, terminum, terkata, terkutuk, terngumpat dsb.

Bagi saya kesemua kesilapan atau dosa2 (sekiranya ada); saya maafkan dunia dan akhirat.

Selamat hari raya semuanya, berhati2 di jalan raya. Insya'Allah bertemu selepas Syawal ini. Jemput bertandang ke rumah.

Jika berdoa dan bertemu malam Lailatul Qadar, doakan aku juga ...

PERKARA SUNAT DIHARI RAYA

2008-09-25T21:44:00.000-07:00

MARILAH kita meningkatkan ketakwaan kita kepada Allah s.w.t dengan penuh keyakinan dan keikhlasan dengan melakukan suruhan-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kita menjadi insan yang bertakwa dan beriman serta selamat di dunia dan selamat di akhirat.

Alhamdulillah, kita sekarang telah pun berada di penghujung bulan Ramadan. Ini bererti beberapa hari sahaja lagi kita akan menyambut kedatangan 1 Syawal 1429 Hijrah, iaitu hari kemenangan bagi umat Islam setelah berjaya menunaikan ibadat puasa selama sebulan dan berjaya pula melawan hawa nafsu. Itulah hari yang dinamakan Aidilfitri atau Hari Raya Fitrah, di mana Allah s.w.t mengharamkan kita berpuasa pada hari tersebut.

Pada kelazimannya, kedatangan Hari Raya ini akan disambut dan diraikan oleh umat Islam seluruh dunia, tidak terkecuali umat Islam di negara kita sendiri. Apa yang menjadi tradisi umat Islam di negara kita apabila menyambut Hari Raya ialah membuat bermacam-macam persiapan yang terbentuk material seperti menyediakan pakaian baru, juadah dan barangan hiasan rumah. Persiapan seumpama itulah yang sering dititikberatkan sehingga menyebabkan kita lalai dan lupa kepada perkara yang lebih afdal untuk dilakukan ketika meraikan malam Hari Raya itu.

Dalam keseronokan dan kegembiraan kita menyambut kedatangan Hari Raya, kita jangan lupa melakukan perkara-perkara yang sunat sebagaimana yang ditetapkan oleh agama Islam, antaranya:

Pertama: Sunat melaungkan takbir sebaik sahaja diumumkan bahawa anak bulan Syawal telah jelas dilihat (samada secara hisab atau rukyah).

Kedua: Sunat menghidupkan malam Hari Raya dengan berzikir dan mengerjakan sembahyang terutama Sembahyang Sunat Tasbih.

Ketiga: Sunat mandi dengan niat kerana kedatangan Aidilfitri pada pagi Hari Raya sebelum pergi ke masjid.

Keempat: Sunat memakai bau-bauan yang harum, membersihkan diri dengan bergunting rambut dan memotong kuku serta memakai pakaian yang paling elok.

Kelima: Sunat mekan sedikit pada pagi itu (sebaiknya makan buah kurma dengan bilangan yang ganjil) sebelum ke masjid bagi menunaikan Sembahyang Sunat Hari Raya.

Keenam: Sunat menunaikan Sembahyang Sunat Hari Raya, kerana ia adalah perkara yang paling penting dan utama dalam kita menyambut Hari Raya daripada perkara-perkara sunat yang lain.

Sabda Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam riwayat Al-Imam Al-Bukhari maksudnya:

"Dari Al-Bara' bin 'Azib ia berkata: Sabda Nabi s.a.w, sesungguhnya yang awal-awal sekali kita mulakan pada hari ini (Hari Raya) ialah sembahyang."

Ketujuh: Sunat doa-mendoakan dan mengucapkan tahniah antara satu sama lain seperti mengucapkan 'semoga Allah menerima daripada kita dan menerimanya daripada awak'.

Dalam suasana kegembiraan dan kemeriahan kita menyambut Hari Raya yang akan menjelang tiba, kita juga jangan melupakan manusia yang kurang bernasib baik yang hidup susah dan menderita disebabkan kemiskinan dan musibah yang menimpa mereka.

Memang benar dan tepat sebagaimana yang digambarkan oleh Allah Subhanahu Wataala dalam Al-Quran Surah Az-Zalzalah ayat 1 - 5 tafsirnya:

"Apabila bumi digegarkan dengan gegaran yang sedahsyat-dahsyatnya. Serta bumi itu mengeluarkan segala isinya. Dan berkatalah manusia dengan perasaan gerun: Apa yang sudah terjadi kepada bumi? Pada hari itu bumi pun menceritakan khabar berita bahawa Tuhanmu telah memerintahkan berlaku demikian."

Mudah-mudahan amal yang kita lakukan itu sedikit sebanyak dapat meringankan beban kesengsaraan dan penderitaan yang mereka tanggung. Sabda Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam maksudnya:

"Dari Abi Hurairah r.a.: Sabda Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam: Barangsiapa melepaskan seorang mukmin itu suatu kesusahan dari kesusahan dunia, Allah akan melepaskan daripadanya satu kesusahan dari kesusahan-kesusahan di akhirat."

PENCARIAN MALAM LAILATUL QADAR

2008-09-22T00:27:00.000-07:00

Segala puji2 bagi Allah tuhan sekelian alam.

Setiap orang Islam yang benar2 sejati akan mencari malam 1000 bulan ini. Pada bulan ini sahaja berlakunya malam ini. Pencarian tidak akan sia-sia bagi org yang benar2 beriman dan yakin dengan kehebatan Allah. Namun disebalik yang mencari malam itu, masih ramai lagi yang membiarkannya berlalu pergi begitu sahaja. Orang-orang beginilah yang dikutuk oleh Rasulullah s.a.w.

Di dalam Al-Qur’an tidak dijelaskan bilakah malam Lailatul Qadar itu akan berlaku, tetapi di dalam hadits diterangkan bahawa Rasulullah s.a.w. beriktikaf untuk 10 hari di awal bulan Ramadhan dan kemudian 10 hari pertengahannya yang mana sabdanya: “Sesungguhnya malam Lailatul Qadar itu jatuh pada 10 hari akhir di bulan Ramadhan”. Baginda s.a.w. sujud di waktu subuh di masjid yang berair bercampur tanah (berlumpur), kemudian pada malam ke-21 di saat baginda i’tikaf, turunlah hujan maka mengalirlah air hujan tersebut pada atap masjid karena masjid Nabi s.a.w. diperbuat dari anjang-anjang/pohon2 kurma. Anas bin Malik berkata: ‘Aku melihat bekas air dan tanah dikeningnya, maka beliau sujud ditempat yang berair bercampur tanah.” (HR. Bukhori no.669 dan 2016, Muslim no.1167, dan 216 dari shohabat Abu Sa’id Al-Khudri).

Hadis di atas menunjukkan bahawa malam Lailatul Qadar pada waktu itu jatuh pada malam yang ke-21. Sedangkan para sahabat Rasulullah s.a.w. melihat dalam mimpi mereka bahawa malam Lailatul Qadar jatuh pada malam ke 27. (HR. Bukhori no.2015, Muslim no.1165 dari sahabat Abdulloh bin ‘Umar ).

Perbedaan pendapat para ulama tentang jatuhnya malam Lailatul Qadar pada 10 hari terakhir adalah berpindah-pindah pada setiap tahunnya, kadang kala pada tahun ini jatuh pada malam yang ke 21, kemudian pada tahun berikutnya jatuh pada malam yang ke 29, 25 atau 24.

Disebalik berlakunya hari2 yang lain terdapat hikmahnya pula. Adapun di antara kita ni orangnyer malas2 belaka menjalankan ibadah, mereka bersemangat untuk menjalankan ibadah pada 10 hari terakhir di bulan Romadan. Hikmah yang lainnya juga iaitu agar menambah amal salih seseorang untuk mendekatkan diri kepada Allah.

CARA SAMBUT HARI RAYA

2008-09-22T00:22:00.001-07:00

Kalimah 'Id (Bukan Aid) ialah kalimah bahasa Arab yang bermaksud perayaan atau hari ulang tahun. Fitri pula bermakna berbuka atau makan minum. Maksudnya, pada Hari Raya (tanggal 1 Syawal) umat Islam dikehendaki berbuka dan haram berpuasa.

Fitri juga bermaksud tabiat semual jadi. Maksudnya orang-orang Islam setelah menjalani ibadah puasa selama sebulan disertai dengan ibadah-ibadah lainnya seperti solat Tarawih pada malam-malam Ramdhan, bertadarus al-Quran, Qiamullail, Zikrullah dan berdoa, bersedekah dan sebagainya. Amalan-amalan ini telah meleburkan dan membersihkan segala dosa sehingga keadaan diri mereka seolah-olah kembali seperti bayi yang baru dilahirkan.

Dengan penjelasan ini maka kita dapat mengambil kesimpulan bahawa 'Idil Fitri adalah hari kemenangan bagi umat Islam yang telah berjaya menundukkan nafsu amarah sepanjang bulan Ramadhan. Apabila muncul anak bukan Syawal, diri mereka telah bersih daripada dosa dan mereka sepatutnya benar-benar menjadi orang yang takwa. Inilah matlamat ibadah puasa sebagaimana firman Allah s.w.t. menerusi ayat 183 yang bermaksud:

"Wahai orang-orang yang beriman, diwajibkan puasa atas kamu sebagai diwajibkan atas umat-umat terdahulu sebelum kamu dengan puasa itu semoga kamu bertakwa."

Pengisian Program 'Idil Fitri

'Idil Fitri hendaklah disambut dengan acara-acara yang dianjurkan oleh al-Quran dan al-Sunah, iaitu ada tiga perkara seperti berikut:

1) Membanyakkan Ucapan Takbir

Firman Allah s.w.t. yang bermaksud : "Dan sempurnakanlah puasa kamu mengikut bilangan dari dalam bulan Ramadhan (29 hari atau 30 hari) dan bertakbirlah (membesarkan Allah s.w.t.) atas petunjuk-Nya yang diberikan kepada kamu, semoga kamu bersyukur."
(Surah al-Baqarah:185)

Sabda Rasullullah s.a.w. pula yang bermaksud : "Hiasilah Hari Raya kamu dengan takbir dan rahmud ."

2) Pembahagian Takbir

Takbir Mursal : Sunnat dilafazkan sama ada oleh orang yang bermukim mahupun musafir, di masjid atau di jalan dengan cara duduk atau berdiri, di pasar-pasar, di rumah-rumah kediaman dan sebagainya. Waktu bermula daripada terbenamnya matahari akhir Ramadhan dan berterusan sepanjang malam Hari Raya hingga solat 'Id didirikan pada esok harinya. Demikian juga bagi Takbir 'Id Al-Adha (Hari Raya Qurban) sunat dilafazkan sepanjang malam hingga esok harinya ketika solat 'Id Al-Adha didirikan.

Takbir Muqaiyad : Iaitu takbir yang terikat dengan waktu-waktu solat. Jelasnya ia sunnat dilafazkan pada setiap kali selesai sembahyang. Waktunya bermula selepas Subuh hari Arafah (hari ke-9 Zulhijjah) dan berakhir selepas solat 'Asar pada 13 Zulhijjah (hari tasyrik).

3) Menunaikan Zakat Fitrah

Walaupun dibolehkan pembayarannya sejak awal Ramadhan, yang afdal ialah pada pagi Hari Raya selepas solat Subuh sebelum solat 'Id didirikan. Inilah menurut hukum asal yang dilakukan pada zaman hayat Rasullullah s.a.w. dan para sahabat serta tabi'in yang lalu.

MASA DAHULU

Zakat Fitrah pada peringkat awal yang lalu dalam bentuk makanan asasi dan terus disampaikan kepada fakir miskin. Jadi, dalam saat-saat mereka hendak menyambut 'Idil Fitri, hari mulia yang penuh dengan barakah, alangkah gembiranya mereka mendapat habuan makanan itu.

Ibnu Abbas r.a. berkata yang bermaksud : "Rasulullah s.a.w. memfardhukan zakat fitrah sebagai membersihkan kecacatan ibadah puasa kerana perbuatan yang sia-sia dan mencarut, disamping itu menjadi habuan untuk orang-orang miskin."

Pada riwayat yang lain pula, Rasullullah s.a.w. berdabda yang bermaksud : "Sesiapa yang menunaikannya sebelum solat 'Id, maka zakatnya itu diterima, tetapi yang membayarnya selepas solat 'Id, ia menjadi sedekah biasa." (Riwayat Abu Dawud, Ibnu Majjah dan disahkan oleh al-Hakim)

MASA KINI
Kini di negara kita, Zakat Fitrah diberikan dalam bentuk wang ringgit sebagai ganti beras. Fakir miskin telah menerima habuan sebelum Hari Raya dengan cara diberikan pendahuluan oleh pihak Majlis Agama Islam Negeri-negeri. Oleh itu, elok Zakat Fitrah dibayar lebih awal atau pada malam Hari Raya, untuk mengelakkan kesibukan tugas amil memungutnya. Sempena 'Idul Fitri selain diwajibkan berfitrah, kita umat Islam yang berkemampuan juga disunnatkan memberi sedekah-sedekah yang lain dengan mengutamakan kaum kerabat kita yang susah, kemudian barulah kepada fakir miskin dan anak-anak yatim.

4) Menghadiri Upacara Solat 'Id

Sekelian Muslimin dan Muslimat, tua dan muda, termasuk wanita-wanita yang haid di sunatkan menghadiri upacara perhimpunan tahunan tersebut bagi masyarakat Islam setempat. Kehadiran mereka sebagai menghayati syi'ar keagungan Islam dan perpaduan ummah, disamping itu mereka berpeluang bertakbir (membesarkan Allah s.w.t.) beramai-ramai, mendengar khutbah 'Id yang penting, berzikir dan mengaminkan doa yang dibacakan oleh imam. Bagi yang tidak uzur berpeluang mendirikan solat 'Id (Hari Raya).

Daripada Ummu 'Atuyah r.a. ujurnya : Kami disuruh membawa gadis-gadis kecil dan wanita yang haid pada Hari Raya ('Idil Fitri dan 'Idil Adhha), agar mereka menyaksikan kebajikan dan doa kaum Muslimin tetapi wanita-wanita yang sedang haid itu terpisah dari tempat solat." (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)

Perlu diingatkan, bahawa Hari Raya Puasa kita disunnatkan menjamah makanan atau juadah terlebih dahulu, kemudian pergi ketempat solat, tetapi untuk Hari Raya Haji sunat tidak makan terlebih dahulu, sebaliknya kita bersegera keupacara perhimpunan solat. Solat 'Idil Adha disegerakan lalu menyembelih binatang qurban, kemudian kita pulang dengan membawa daging qurban, lalu dimasak dan baru makan.

Pada pagi-pagi Hari Raya, kita juga disunatkan mandi dan memakai pakaian yang serba baru atau yang bersih dan indah. Kemudian ketika pergi kemusollah (tempat solat), pergi melalui satu jalan dan pulang melalui jalan yang lain, dengan tujuan dapat bertemu lebih ramai sahabat handai dan saudara sesama Islam. Kita sama-sama mengucapkan Salam 'Idil Fitri sambil berbalas-balas senyuman, sama-sama menyatakan rasa syukur ke Hadrat Ilahi atas petunjuk dan pertolongan-Nya sehingga kita berjaya menundukkan nafsu sepanjang bulan Ramadhan.

Pada zaman hayat Rasulullah s.a.w. dahulu, solat 'Id diadakan di tanah lapang kerana masjid-masjid pada zaman itu kecil-kecil belaka. Kini solat 'Id diadakan di masjid atau disurau. Adalah amat elok jika dapat dibuatkan khemah atau ruang khas dil uar masjid atau surau untuk memberi peluang para wanita yang uzur (haid) duduk ditempat itu supaya mereka dapat sama-sama menikmati syi'ar 'Idil Fitri atau 'Idil Addha.

5) Amalan-amalan Menjelang Hari Raya Puasa

Umat-umat Islam digalakkan melakukan I'tikaf beramai-ramai di masjid pada malam-malam sepuluh terakhir pada bulan Ramadhan (malam ke-21 hingga malam ke-29 atau ke-30) kerana berharap bertemu malam LAILATIL QADAR atau malam kemuliaan yang mempunyai nilai lebih baik daripada 1000 bulan. Amalan ini dilakukan pada zaman hayat Nabi Muhammad s.a.w. dan para sahabat serta abad-abad berikutnya, bahkan hingga kini masih dilakukan begitu bersemarak disesetengah negara Islam khususnya di Masjidil Haram (Makkah), tetapi malangnya di negara kita kebanyakkan umat Islam menyambut 'Idil Fitri lebih tertumpu dalam bentuk fizikal atau lahiriah, yang mana sesetengahnya tidak sesuai dengan roh pengajaran Islam. Sejak awal Ramadhan lagi, mereka lebih tertumpu kepusat membeli-belah, melengkapkan persiapan membeli pakaian, hiasan rumah dan lain-lain lagi. Apabila Hari Raya sudah hampir, kebanyakkan suri rumah lebih tertumpu menyediakan kuih-muih yang pelbagai jenis.

Setiap individu Muslim dan Muslimah wajib menilai segala aktiviti yang telah berjalan selama ini, yang sesetengahnya telah menjadi 'budaya' termasuk bentuk acara menyambut 'Idil Fitri. Ciri-ciri yang diambil dari budaya luar Islam atau warisan budaya asing, yang tidak sesuai dengan aqidah dan syari'ah Islam hendaklah ditinggalkan. Kita boleh menyediakan makanan, juadah dan kuih-muih untuk Hari Raya tetapi hendaklah dalam bentuk sederhana.

Demikian juga dengan perhiasan rumah, pakaian untuk diri dan anak-anak mestilah sesuai dengan ekonomi keluarga. Acara ziarah menziarahi orang tua, saudara-mara, kaum kerabat, orang-orang yang berjasa kepada kita seperti para guru dan sabahat handai ini sebenarnya tidak terbatas sempena Hari Raya sahaja, tetapi perlu dilakukan pada hari dan bulan lain yang sesuai dari semasa ke semasa, sebagaimana sabda Rasullullah s.a.w.yang bermaksud : "Ziarahilah saudara mara kamu dari masa ke masa kerana ia boleh menambahkan kasih sayang." Lebih-lebih lagi menziarahi ibu bapa kita, hendaklah dilakukan labih kerap dan janganlah menunggu Hari Raya sahaja. Amalan meminta maaf juga perlulah dilakukan dengan segera apabila kita terasa telah melakukan kesilapan serta kesalahan pada orang lain.

MALAM LAILATUL QADAR

2008-09-19T18:50:00.000-07:00

Keutamaan malam Lailatul Qadar sangat besar, karena malam ini menyaksikan turunnya Al Quran yang membimbing orang-orang yang berpegang dengannya ke jalan kemuliaan dan mengangkat mereka ke darjat yang mulia dan tertinggi. Ummat Islam yang mengikuti sunnah Rasulullah s.a.w. tidak menghunus pedang atau sebagainya untuk memperingati malam ini, tetapi mereka akan bangun di malam harinya dengan penuh keimanan dan ketaqwaan untuk mengharap ganjaran dari Allah swt.

Inilah wahai saudaraku muslim, ayat-ayat Al Quran dan hadits-hadits Nabawiyyah yang shahih yang menjelaskan tentang malam tersebut.

1. Keutamaan Malam Lailatul Qadar

Cukuplah untuk mengetahui tingginya kedudukan Lailatul Qadar dengan mengetahui bahawasanya malam itu lebih baik dari seribu bulan, Allah berfirman,

[1] Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (Al Qur’an) pada malam kemuliaan. Dan tahukah kamu apakah malam kemuliaan itu? [3] Malam kemuliaan itu lebih baik dari seribu bulan. [4] Pada malam itu turun malaikat-malaikat dan malaikat Jibril dengan izin Tuhannya untuk mengatur segala urusan. [5] Malam itu (penuh) kesejahteraan sampai terbit fajar. [QS Al Qadar: 1 - 5] [2]

Dan pada malam itu dijelaskan segala urusan nan penuh hikmah,

[3] Sesungguhnya Kami menurunkannya pada suatu malam yang diberkahi dan sesungguhnya Kami-lah yang memberi peringatan. [4] Pada malam itu dijelaskan segala urusan yang penuh hikmah, [5] (yaitu) urusan yang besar dari sisi Kami. Sesungguhnya Kami adalah Yang mengutus rasul-rasul, [6] sebagai rahmat dari Tuhanmu. Sesungguhnya Dialah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. [QS Ad Dukhoon: 3 - 6]

2. Waktunya

Diriwayatkan dari Nabi s.a.w.; malam tersebut terjadi pada malam tanggal 21, 23, 25, 27, atau 29 Ramadhan. Imam Syafi’i berkata, “Menurut pemahamanku, wallahu a’lam, Nabi s.a.w. menjawab sesuai yang ditanyakan, ketika ditanyakan kepada beliau, “Apakah kami mencarinya di malam hari?”, beliau menjawab, “Carilah di malam tersebut.”. (Sebagaimana dinukil al Baghawi dalam Syarhus Sunnah 6/388).

Pendapat yang paling kuat, terjadinya malam Lailatul Qadr itu pada malam terakhir bulan Ramadhan, berdasarkan hadits ‘Aisyah radiyallahu ‘anha, dia berkata: Rasulullah s.a.w. beri’tikaf di sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan dan beliau bersabda, (yang artinya) “Carilah malam Lailatur Qadar di (malam ganjil) pada sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan.” (HR Bukhari 4/255 dan Muslim 1169)

Jika seseorang merasa lemah atau tidak mampu, janganlah sampai terluput dari tujuh hari terakhir, karena riwayat Ibnu Umar (dia berkata): Rasulullah s.a.w. bersabda; “Carilah di sepuluh hari terakhir, jika tidak mampu maka jangan sampai terluput tujuh hari sisanya.” (HR Bukhari 4/221 dan Muslim 1165).

Ini menafsirkan sabdanya (yang artinya), “Aku melihat mimpi kalian telah terjadi, maka barangsiapa ingin mencarinya, carilah pada tujuh hari yang terakhir.” (Lihat maraji’ diatas).

Di dalam suatu kisah pula, kita hampir2 diberitahu oleh Rasulullah s.a.w. tentang bilakah malam Lailatul Qadar itu, tetapi disebabkan terdapatnya perdebatan di kalangan sahabat maka Rasulullah menyuruh suapaya kita mencarinya sendiri. Dari Ubadah bin Shamit r.a., ia berkata Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam keluar pada malam Lailatul Qadar, ada dua orang sahabat berdebat, beliau bersabda, “Aku keluar untuk mengkhabarkan kepada kalian tentang malam Laitul Qadar, tetapi fulan dan fulan (dua orang) berdebat hingga tidak diketahui bilakah Lailatul Qadar terjadi), semoga ini lebih baik bagi kalian, maka carilah pada malam 29, 27, 25 (dan dalam riwayat lain: tujuh, sembilan, lima).” (HR Bukhari 4/232).

Banyak hadits yang memaklumkan bahawa malam Lailatul Qadar itu pada sepuluh hari terakhir, yang lainnya menegaskan di malam ganjil sepuluh hari terakhir. Hadits yang pertama sifatnya umum, sedang hadits kedua adalah khusus, maka riwayat yang khusus lebih diutamakan daripada yang umum, dan telah banyak hadits yang lebih menerangkan bahwa malam Lailatul Qadar itu ada pada tujuh hari terakhir bulan Ramadhan, tetapi ini dibatasi kalau tidak mampu dan lemah, tidak ada masalah.

Kesimpulannya, jika kita mencari malam Lailatul Qadar, carilah pada malam ganjil sepuluh hari terakhir, 21, 23, 25, 27 dan 29. Kalau lemah dan tidak mampu mencari ppada sepuluh hari terakhir, maka carilah pada malam ganjil tujuh hari terakhir yaitu 25, 27 dan 29. Wallahu a’lam.

3. Bagaimana Mencari Malam Lailatul Qadar

Sesungguhnya malam yang diberkahi ini, barangsiapa yang diharamkan untuk mendapatkannya, maka sungguh telah diharamkan seluruh kebaikan (baginya). Dan tidaklah diharamkan kebaikan itu, melainkan (bagi) orang yang diharamkan (untuk mendapatkannya). Oleh karena itu, dianjurkan bagi muslimin (agar) bersemangat dalam berbuat ketaatan kepada Allah untuk menghidupkan malam Lailatul Qadar dengan penuh keimanan dan mengharapkan pahalaNya yang besar, jika (telah) berbuat demikian (maka) akan diampuni Allah dosa-dosanya yang telah lalu. (HR Bukhari 4/217 dan Muslim 759).

Rasulullah s.a.w. bersabda (yang artinya), “Barangsiapa berdiri (shalat) pada malam Lailatul Qadar dengan penuh keimanan dan mengharap pahala dari Allah, maka diampuni dosa-dosanya yang telah lalu.” (HR Bukhari 4/217 dan Muslim 759)

Disunnahkan untuk memperbanyak do’a pada malam tersebut. Telah diriwayatkan dari sayyidah ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha, (dia) berkata, “Aku bertanya, Ya Rasulullah s.a.w. apa yang harus aku ucapkan pada malam Lailatul qadar?” Beliau menjawab, “Allahumma innaka ‘afuwwun tuhibbul ‘afwa fa’fu ‘annii. Ya Allah, Engkau Maha Pengampun dan mencintai orang yang meminta ampunan, maka ampunilah aku.” (HR Tirmidzi (3760), Ibnu Majah (3850).

Wahai saudaraku seIslam - semoga Allah memberkati dan memberi taufiq kepada kalian untuk mentaatiNya; engkau telah mengetahui bagaimana keadaan malam Lailatul Qadar (dan keutamaannya) maka bangunlah (untuk menegakkan solat) pada sepuluh malam hari terakhir, menghidupkannya dengan ibadah dan menjauhi wanita, perintahkan kepada isterimu dan keluargamu untuk itu dan perbanyaklah amalan ketaatan.

Dari Aisyah radhiyallahu ‘anha, “Adalah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam apabila masuk pada sepuluh hari (terakhir bulan Ramadhan), beliau mengikatkan kainnya (menjauhi wanita iaitu isteri-isterinya karena ibadah, menyingsingkan badan untuk mencari Lailatul Qadar), menghidupkan malamnya dan membangunkan keluarganya.” (HR Bukhari 4/233 dan Muslim 1174).

Juga dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha, (dia berkata), “Adalah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersungguh-sungguh (beribadah apabila telah masuk) malam kesepuluh (terakhir), yang tidak pernah beliau lakukan pada malam-malam lainnya.” (HR Muslim 1174).

4. Tanda-tandanya

Ketahuilah hamba yang taat; mudah-mudahan Allah menguatkanmu dengan ruh dariNya dan membantu dengan pertolonganNya- sesungguhnya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menggambarkan paginya malam Lailatul Qadar agar seorang muslim mengetahuinya.

Dari Ubay r.a. ia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: “Pagi hari malam Lailatul Qadar, matahari terbit tanpa sinar menyilaukan, seperti bejana hingga meninggi.” (HR Muslim 762).

Dari Abu Hurairah, ia berkata: Kami menyebutkan malam Lailatul Qadar di sisi Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam beliau bersabda (yang artinya), “Siapa di antara kalian yang ingat ketika terbit bulan, seperti syiqi jafnah.” (HR Muslim 1170. Perkataannya “Syiqi Jafnah”, syiq artinya setengah, jafnah artinya bejana. Al Qadli ‘Iyadh berkata, “Dalam hadits ini ada isyarat bahwa malam Lailatul Qadar hanya terjadi di akhir bulan, karena bulan tidak akan seperti demikian ketika terbit kecuali di akhir-akhir bulan.”)

Dan dari Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhu, ia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda (yang artinya), “(Malam) Lailatul Qadar adalah malam yang indah, cerah, tidak panas dan tidak juga dingin, (dan) keesokan harinya cahaya sinar mataharinya melemah kemerah-merahan.” (HR Thayalisi (349), Ibnu Khuzaimah (3/231), Bazzar (1/486), sanadnya hasan).

Dikutip dari Buku Sifat Puasa Nabi s.a.w

ORANG YANG DOANYA TIDAK DITOLAK

2008-09-14T15:40:00.000-07:00

Di dalam keberkatan bulan Ramadan ini, aku panjatkan kesyukuran kepada Allah kerana dilimpahi dengan penuh kenikmatan hidup. Aku sedar masanya aku bertemu dengan Khaliqku semakin hampir. Setiap detik mengurangkan kehidupan di dunia dan semakin hampir ke alam kubur. Takut tu memang la takut .... tapi persiapannya untuk ke sana tu apa dan bagaimana. Ibarat orang berdagang .... kena ada ilmu .... kena ada bekal ... kena ada semangat dan sebagainya sebagai bekalan. Persoalannya berapa banyakkah bekalan yang dibawa ?

Hahhhh ... nak story skit kat sini.
Suatu hari Abu Hurairah r.a. meriwayatkan sebuat hadith daripada junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w. yang mana sabda baginda: "Terdapat 3 orang yang mana doa-doa mereka tidak ditolak; orang yang berpuasa sehingga dia berbuka; seorang pemerintah yang adil dan doa daripada orang2 yang dizalimi kerana doanya diangkat melebihi awan dan melaluinya terbuka pintu2 langit, dan Allah berfirman: "Daku bersumpah demi kemuliaanKu, sesungguhnya Daku pasti akan membantu kamu walaupun pada suatu masa nanti."

Dalam bulan ini, doa2 mereka yag berpuasa akan diterima oleh Allah. Cuba kita cari waktu2 nya afdal. Hahhhh .... masa nak berbuka dan masa nak sahur. Itulah masanya yag terbaik. Dalam bulan inilah sepatutnya kita lebih tawaduk kpd Allah. Seringkali kita ni ... terlupa tujuan kita dihantar ke dunia. Allah berfirman; "Tidak aku jadikan jin dan manusia semata2 utk beribadat kepada". Kadang kala diri sendiri pun lalai mengingat Allah. Betapa ruginya diri kita nie.

Belum tentu thn depan dapat merayakan Ramadhan lagi ....

3 JENIS KUTUKAN

2008-09-14T06:54:00.000-07:00

Ada juga manusia yang menerima kutukan di dalam bulan Ramadhan. Betapa ruginyer kita kalau dikutuk. Siapa yang kutuk ni ? Mengapa pula dikutuk ? So ...... kita baca ehhhhh.

Ka'ab bin Ujra r.a. pernah meriwayatkan bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: "Hampirlah ke mimbar". Maka kami pun mendekati mimbar. Bila baginda naik ke anak tangga yang pertama .... baginda berkata "Amin" ..... kemudian baginda meneruskan anak tangga kedua pun baginda berkata "Amin" dan seterusnya baginda naik ke tangga ketiga dan juga baginda berkata "Amin". Lalu sahabat pun bertanya.
Ya Rasulullah s.a.w. pada hari ini kami dengar sesuatu yang baru yang tidak pernah kami dengar sebelum ini. Apakah maksudnya tuan ? Lalu Rasulullah s.a.w. pun bersabda bahawa: " Bila sahaja aku langkah anak tangga yang pertama maka datanglah Jibrail a.s. lalu berkata "Celakalah dia yang mendapati bulan Ramadan tetapi membiarkannya berlalu begitu sahaja tanpa mendapat keampunan". Dengannya aku berkata "Amin". Bila sahaja aku naik ke tangga kedua, dia berkata "Celakalah dia bilamana mendapati namamu disebutkan tetapi dia tidak membaca selawat", maka aku pun berkata "Amin", dan seterusnya bilamana aku langkahi anak tangga ketiga, malaikat Jibrail a.s. berkata "Celakalah dia yang mana semasa hidupnya dia tidak menjaga kedua ibubapanya atau salah seorang daripadanya maka dia tidak dibenarkan memasuki syurga", maka aku pun berkata "Amin".

Ya Allah .... ruginyer kita kalau menerima kutukan sebegini. Yang mengutuknya Allah dan para malaikat pulak tu. Tapi rasa-rasanya pernah tak kita berbuat sedemikian. Dalam bulan puasa ni ... cuba kita kira2 balik berapa banyak amalan yang telah kita lakukan (maksud saya yang extra drpd bulan2 yg lain). Setakat puasa dan solat tu biasa aje. Semua org pun buat. Berapa byk juzuk Al Quran kita baca sehari ? Berapa banyak solat nafil yg kita kerjakan ? Berapa banyak sedekah yang kita hulurkan ? Waduhhhhhh ...... sikit sangat pakkkk.

Kita tengok silap kita di dalam bulan Ramadhan ni. Banyak kali saya bagitau dalam tazkirah saya. Berapa ramai di antara kaum lelaki yang tidak dapat solat Maghrib secara berjemaah kerana sibuk berbuka dengan keluarga tersayang (kununnyaaaaa lah). Berapa banyak drp kita yang tidak solat subuh secara berjemaah kerana tertidur ? Berapa ramai di antara kita yg katanyer nak terlelap sekejap dikala zohor dan tertinggal takbir pertama dan berapa ramai di antara kita juga yg sibuk di pasar Ramdahan sehingga terlepas solat asar. Hahhhh ..... tu baru kira sikit aje tu ..... belum lagi kira dosa mata .... dosa mulut .... dosa telinga .....fuhyoooo .... berapa tinggal pahala posa kita.

Rugi .... seruginya kita kan .....
So kalau tak nak rugi ...... jommmmmmm kita pakat2 rempuh Ramadhan dengan lebih power.... Tinggal 5 hari (artikel ni aku tulis masa 15 Ramadhan 1429H) aje lagi utk kita niat iktikaf 10 Ramadhan terakhir ni. Moga2 bertemu malam 1000 bulan.

Jangan lupa niat posa untuk esok.

Wassalam.

NABI BERNIAT PUASA DIKALA MALAM

2008-09-12T20:15:00.000-07:00

dan salam Ramadhan kengkawan ....

Saja nak kongsi2 .... cara Nabi s.a.w. menyambut bulan Ramadhan ... Kali nie ttg niat puasa lak .... Jgn lupa berniat ... klu idak posa kita nanti tak diterima Allah....

Kan kita dah belajar ttg Hadith pertama .... setiap perbuatan mesti disertakan dengan niat dan niat tu mesti krn Allah s.w.t.

Rasulullah s.a.w. berniat posa di kala malam hari sebelum menjelang fajar seperti mana sabda baginda s.a.w. "Barang siapa tidak berniat untuk berpuasa sewaktu malam, maka tidaklah diterima puasanya." [rujuk kitab "Shahih Al-Jaami'(6410)]. Hukum ni jatuh khususnya utk puasa fardhu atau puasa wajib seperti nazar, klu kita posa sunat tidaklah menjadi wajib kita berniat sewaktu malam.

Nie ada satu citer .... ttg bagaimana Rasulullah s.a.w. berniat utk posa sunat .....

Rasulullah s.a.w. suatu ketika tu penrah mengumpulkan anak dan isteri baginda dan baginda ketika itu belum lagi makan apa2 ketika pagi (yakni selepas subuh). Lalu Rasulullah s.a.w. bertanya ... "adakah kamu menyediakan makanan pada pagi ini?" lalu mereka menjawab "tidak ya Rasulullah." Rasulullah s.a.w. bersadba "tidak mengapa la ... sesungguhnya saya (kini berniat untuk) berpuasa". (HR Muslim). Justeru itu para ulamak telah menyimpulkan bahawa .... seseorg harus berniat utk puasa sunat sblm tergelincir matahari selama mana dia blm makan sesuatu dan tidak melakukan sesuatu yg boleh membatalkan puasa.

Wah ...... hebatnya contoh yang ditunjukkan oleh Rasulullah s.a.w. Bila isteri baginda tidak menyiapkan sarapan pagi ... baginda tidak marah sedikit pun ... malahan terus niat utk berposa. Tapi kita .... hehehe ... klu org rumah tak siapkan sarapan pagi .... tuuu diaaaa ... dia punyer mengamuk sakan ....... mcm2 kuar drp mulut kita ......

Contoh teladan terbaik ...... Rasulullah s.a.w.
Jom pakat contohi baginda .... jom.

PUASA BUKAN SEKADAR LAPAR DAN DAHAGA

2008-09-12T19:55:00.000-07:00

RASULULLAH S.A.W. bersabda: "Umatku telah diberikan lima perkara yang belum pernah diberikan kepada umat-umat yang lain sebelum mereka.
1. Bau busuk mulut orang yang berpuasa lebih harum di sisi Allah daripada bau kasturi.

2. Ikan-ikan di laut akan memohon keampunan kepada org yg berpuasa sehingga berbuka.

3. Allah akan menghiasi syurga-Nya dan berkata, 'Telah hampir masanya hamba-hambaKu yang soleh akan dilepaskan daripada beban-beban dan mereka akan datang kepadamu'.

4. Syaitan-syaitan yang jahat dirantai dalam bulan Ramadan.

5. Mereka akan diampunkan pada malam terakhir Ramadan.

Sahabat bertanya kepada Rasulullah: "Adakah ia malam Lailatulqadar?" Baginda menjawab: "Tidak!, Namun seorang pekerja akan diberi ganjarannya apabila ia menyelesaikan kerjanya" - hadis riwayat Ibni Hibban.

Keistimewaan pertama bagi orang yang menjalani ibadah puasa ialah pada hari akhirat. ialah Allah mengurniakan pahala dan gantian bau busuk mulut ketika berpuasa lebih harum daripada bau kasturi.

Sabda Rasulullah s.a.w.: "Allah Azza wa Jalla berfirman: Setiap amal anak Adam adalah untuknya kecuali puasa; puasa itu adalah untukKu dan aku akan memberinya pahala. Puasa itu adalah perisai. Apabila kamu berpuasa, janganlah kamu rosakkan puasamu itu dengan mengumpat dan menghina orang. Apabila kamu dihina atau disakiti orang, maka katakanlah, 'Aku berpuasa.' Demi Allah yang jiwa Muhammad berada di tangan-Nya, sesungguhnya bau mulut orang yang berpuasa lebih harum daripada bau kasturi. Dan bagi orang berpuasa, ada dua kegembiraan. Apabila dia berbuka, dia gembira dan apabila dia menemui Tuhannya (meninggal dunia), dia gembira dengan puasanya." - hadis riwayat Bukhari dan Muslim.

Antara amalan Rasulullah s.a.w. ialah berdoa ketika berbuka, menyegerakan berbuka, mendahului berbuka dengan buah tamar yang baru masak atau tamar kering atau air (sesungguhnya air itu suci bagi kamu .... di dalam satu hadith yg lain), makan secara sederhana dan menyegerakan segerakan solat Maghrib (jgn lupa berjemaah .... besar ganjarannya). Nak lagi best .... kita berbuka puasa secara berjemaah di masjid2 atau di surau2 supaya kita tidak ketinggalan takbir pertama semasa solat Maghrib.

Untungnya orang yang berpuasa ni tuan2 sebabnya mereka ni sentiasa didoakan oleh makhluk lain termasuklah para Malaikat yang mana Ibnu Abbas r.a. meriwayatkan:Rasulullah s.a.w. bersabda: Kalau sekiranya umatku mengetahui kebaikan dalam bulan Ramadan, nescaya mereka menginginkan agar sepanjang tahun dijadikan Ramadan. Ini kerana semua kebaikan terkandung dalam bulan berkenaan. Ketaatan diterima dan semua doa dimakbulkan dan diperkenankan dan semua dosa diampuni dan syurga merindui mereka".

Daripada Sahl bin Said ra bahawa Nabi Muhammad s.a.w. bersabda: "Sesungguhnya di dalam syurga itu ada satu pintu yang dinamakan Ar-Rayyan. Orang yang berpuasa akan masuk melaluinya pada hari Kiamat, tidak akan masuk seorang pun selain daripada mereka (yang berpuasa). Apabila telah masuk orang yang berpuasa, pintu ini akan ditutup, maka tidak dapat masuk seorang pun yang lain melalui pintu ini." - hadis riwayat Bukhari dan Muslim.

Hai betapa ruginyer klu kita melepaskan bulan Ramadhan yang mulia ni. Tapi hakikatnya yang memuliakan bulan ini bukan bulan itu sahaja tetapi kita lah yang sepatutnya mengimarahkan aktiviti2 sepanjang bulan ini. Tadarus .... solat sunat terawih ..... iktiqaf, zikir dan sebagainya. Jangan lupa 4 perkara yang disabdakan oleh Rasulullah semasa khutbah di akhir bulan Syaban.

1 bulan Ramadhan .... 5 ganjaran .... 1 menjadi 70 .... sunat menjadi wajib. Di awal kerahiman .... pertengahan ... diampunkan dan diakhir .... bebas daripada neraka.

ANDAI INI RAMADHAN TERAKHIR BUATKU

2008-09-10T01:20:00.000-07:00

Andai ku tahu ini Ramadhan terakhir

Tentu siang ku sibuk berzikir
Tentu aku tidak akan jemu-jemu melagukan syair rindu
Mendayu.. merayu.. kepada-Nya Tuhan yang satu

Andai ku tahu ini Ramadhan terakhir
Tentu solat ku kerjakan di awal waktu
Solat yang ku kerjakan sungguh khusyuk lagi tawadhu’
Jasad dan qalbu bersatu memperhambakan diri
Menghadap Rabbul Jalil… menangisi segala kecurangan janji
“innasolati wanusuki wamahyaya wamamati lillahirabbil a’lamin”
Sesungguhnya solat ku, ibadah ku, hidup ku dan mati ku….
Ku serahkan hanya kepada Allah s.w.t. tuhan seru sekalian alam

Andai ku tahu ini Ramadhan terakhir
Tidak akan aku sia-siakan waktu walau sesaat yang berlalu
Setiap masa tidak akan aku biarkan berlalu begitu sahaja
Di setiap kesempatan juga masa yang terluang
Alunan Al-Quran bakal ku dendang…. bakal ku syairkan

Andai ku tahu ini Ramadhan terakhir
Tentu malam ku sibuk dengan bertarawih, berqiamullail, bertahajjud
Mengadu… merintih.. meminta belas kasih
“sesungguhnya aku tidak layak untuk ke syurga-Mu
tapi… aku juga tidak sanggup untuk ke neraka-Mu”

Andai ku tahu ini Ramadhan terakhir
Tentu diri ku tidak akan melupakan mereka yang tersayang
Mari kita sama-sama meriahkan Ramadhan ini
Kita buru… kita cari… suatu malam idaman
Yang lebih baik dari seribu bulan

Andai ku tahu ini Ramadhan terakhir
Tentu aku bakal menyediakan batin dan zahir
Mempersiapkan diri… rohani dan jasmani
Menanti-nanti jemputan Izrail
Di kiri dan kanan… lorong-lorong redha Ar-Rahman

Duhai Ilahi...
Andai ini Ramadhan terakhir buat kami
Jadikanlah ia Ramadhan paling berseri dan paling bererti
Menerangi kegelapan hati kami
Menyeru ke jalan menuju keredhaan serta kasih sayang-Mu Ya Illahi
Semoga bakal mewarnai kehidupan kami di sana nanti

Namun….
Tidak ada manusia yang bakal mengetahui
Apakah Ramadhan ini merupakan yang terakhir kali bagi dirinya
Yang mampu bagi seorang hamba itu hanyalah
Berusaha…. bersedia… meminta belas-Nya… .

Andai benar ini Ramadhan yang terakhir buat kita
MAAFKAN SEMUA KESALAHAN DAN KETERLANJURAN YANG PERNAH DIRI INI LAKUKAN

“SALAM KASIH YAA RAMADHAN”

Ramadhan 2 zaman (awal zaman vs akhir zaman)

2008-09-06T17:34:00.000-07:00

Ramadhan
Satu nasib tak serupa
Peluangnya sama, natijah berbeza

Ramadhan mereka gemilang cemerlang
Mukmin berjasa di awal zaman
Ramadhan kami malang terbuang
Muslim berdosa di akhir zaman

Mereka gembira kerana kedatanganmu
Kami gembira dengan pemergianmu
Malam mereka meriah disimbah nur Al Quran
Tapi malam kami muram berkabung dengkur

Mereka berlumba mengejar makrufat
Tapi kami lesu diburu nafsu
Hati mereka bercahaya digilap taqwa
Jiwa kami gelap didera dosa

Takbir mereka takbir kemenangan
Hadiah mujahadah sebulan Ramadhan
Takbir kami lesu tak bermaya
Tanda kalah lemah tak berdaya
Puasa sekadar lapar dahaga

BAGAIMANA NABI S.A.W. MENYAMBUT RAMADHAN

2008-09-03T00:46:00.000-07:00

Alhamdulillah, sekarang ni bulan Ramadhan, so kita citer skit tentang bulan yg mulia ini k.

Kengkawan smua tahu tak ... baginda Rasulullah s.a.w tidak berpuasa selagi baginda tidak nampak anak bulan Ramadhan dgn penglihatan (rukyah) yang yakin (pasti) dan baginda juga selalu meninjau2 anak bulan dan menyuruh para sahabat juga berbuat begitu.

Jika ada di antara sahabat yang beritahu Nabi s.a.w bahawa dia ternampak anak bulan Ramadhan , maka banginda menyuruh umat Islam berposa sebagaimana sabda Rasulullah s.a.w. :- "Berposala kamu jika nampak anak bulan dan berbuka (berhariraya) la kamu jika terlihatnya. Jika kamu diselubungi redup, maka cukupkanla bilangan hari atau kamu cukupkan bilangan bulan Syaban sebanyak 30 hari" (H.R. Imam Al Bukhari, Muslim dan selainnya)
Kat sini pun cukuplah Rasulullah s.a.w. dengan seorg saksi. Dalam satu kisah ada seorg Arab dari pendalaman memberitahu Rasulullah s.a.w. bahawa dia ternampak anak bulan Ramadhan, maka Rasulullah s.a.w.pun menyuruh Saidina Bilal r.a. memberitahu org ramai supaya berpuasa (berdasarkan Hadith At- tarmizi, Abu Daud, An-Nasa'i, Ibnu Majah dan selain mereka).

Sekarang ni dunia dah moden, dengan adanya kemajuan dlm dunia ICT, maka dengan kiraan hisab serta rukyah, kehadiran anak bulan sudah dapat dijangkakan. Persoalannya sekarang ialah tentang pengisian di bulan ini.

Rasulullah s.a.w. juga melarang umatnya menyambut Ramadhan dengan berposa sehari atau 2 hari sebelumnya sebagai sikap ihtiyaat (memelihara agama) dan ta'ammuq (memegangi agama secara teguh) seperti mana sabda baginda:- "Janganlah kamu mendahulukan Ramadhan dengan berposa sehari atau 2 hari melainkan jika telah berposa sebelumnya, maka hendaklah kamu meneruskan posa itu" (H.R. Bukhari Muslim).

Kalau kita selalu berposa sunat Isnin & Khamis dan sebaginya; tiba2 antara hari tersebut terjatuh pulak Ramadhan maka tidakla mengapa jika kita meneruskan posa sunat tersebut. Nabi juga menegah kita berposa pd hari syak (samada 30 Syaban atau 1 Ramadhan) seperti mana Rasulullah s.a.w. bersabda :- "Sesiapa yg berposa pd hari yg diragui, maka seseungguhnya dia telah mendurhakai aku" (HR Abu Daud dan At Tarmizi).

Ummu Al-Mukminin Aisyah r.a. pernah berkata:- "Tiadalah aku melihat Rasulullah s.a.w. menyempurnakan posanya sebulan penuh kecuali di bulan Ramadhan dan tiada aku lihat beliau berposa lebih byk di bln2 lain kecuali Syaban".

RAMADHAN DATANG LAGI

2008-09-01T21:43:00.000-07:00

Dari Salmân al-Fârisî r.a. ia berkata bahwa Rasulullah SAW di akhir bulan Sya`ban berkhutbah kepada kami, beliau bersabda, "Wahai manusia, telah datang kepada kalian bulan yang agung dan penuh berkah. Di dalamnya terdapat satu malam yang nilai (ibadah) di dalamnya lebih baik dari 1. 000 bulan. Allah menjadikan puasa pada siang harinya sebagai sebuah kewajiban, dan menghidupkan malamnya sebagai perbuatan sunnah (tathawwu`). Barangsiapa (pada bulan itu) mendekatkan diri (kepada Allah) dengan satu kebaikan, ia seolah-olah mengerjakan satu ibadah wajib pada bulan yang lain. Barangsiapa yang mengerjakan satu perbuatan wajib, ia seolah-olah mengerjakan 70 kebaikan di bulan yang lain. Ramadhan adalah bulan kesabaran, dan kesabaran itu balasannya surga. Ia (juga) bulan tolong-menolong, di mana di dalamnya rezki seorang Mukmin bertambah (ditambah). Barangsiapa (pada bulan itu) memberikan bukaan (ifthâr) kepada seorang yang berpuasa, maka itu menjadi maghfirah (pengampunan) atas dosa-dosanya, penyelamatnya dari api neraka dan ia memperoleh pahala seperti orang yang berpuasa itu, tanpa mengurangi pahala orang yang berpuasa (itu) sedikitpun." Kemudian para Sahabat berkata, "Wahai Rasulullah, tidak semua dari kita memiliki makanan untuk diberikan sebagai bukaan orang yang berpuasa." Rasulullah SAW berkata, " Allah memberikan pahala tersebut kepada orang yang memberikan bukaan dari sebutir kurma, atau satu teguk air atau sedikit susu. Ramadhan adalah bulan yang permulaannya rahmat, pertengahannya maghfirah (ampunan) dan akhirnya pembebasan dari api neraka."
(HR Baihaqî)

PERISTIWA DI SEBALIK SOLAT

2008-08-28T02:40:00.000-07:00

Alhamdulillah, aku panjatkan kesyukuran kpd Allah swt yg telah menjadikan aku seorang manusia di dalam umat Nabi Muhammad s.a.w. dan org yg beriman.

Haiiii ... sekejap aje masa berlalu ... baru rasanya nak belajar posa di bln Rejab ... dah masuk Syaban ... posa sunat Isnin Khamis ... ni dah nak masuk bln Ramadan. Begitu pantas masa berlalu tanpa disedari. Tetapi yakinlah bahawa tarikh kita diperlihatkan Allah swt kpd malaikat Maut semakin hampir. Entah esok entah lusa ... wallahualam. Dalam persiapan kita nak menyambut bulan kerahmatan ini, terkenang aku satu kisah yg berlaku 2... 3 tahun lepas.

Kebetulan berhujung minggu aku mengambil peluang utk cuti di kg. Kebiasaannya aku akan berjemah dgn org tua ku di Masjid klebang Besar, Melaka. Pada hari tu, abahku berada di saf pertama dan aku berada di saf kedua dan berada agak jauh sedikit drpd abahku (perbezaan jarak lebih kurang 2 org jemaah disebelah kanan aku). Memang kebiasaan org di sini akan bersalaman org bersebelahan, dpn dan belakang sesudah memberi salam (maksudnya 2 kali bersalaman dan salam sekali lagi bila dah selesai doa). Abahku yg berada dihadapan menoleh kebelakang dan bersalaman dgn makmum di saf yg aku berada. Lalu dihulurkan tangannya kpdku dan pd masa itu aku duduk dlm keadaan tahayat akhir maka aku tak dapat mencium tgn abah. Klu pd masa itu aku tarik sedikit tgn abah baru aku dpt cium tgnnya tetapi tgn abah akan terasa sakit (kerana ditarik). So aku fikir ... takper lah .. nanti sakit pulak dia. Saf duduk rapat2 jadi aku pun terhimpit ketika itu.

Kemudian citer ni abis kat situ. Aku tak ambil pusing sgt dgn peristiwa ini.

Sekali lagi aku balik ke kg selepas sebulan dari kejadian ini dan niat utk ziarah kwn. Bagus orgnya dlm usaha menghidupkan suasana agama. Aktif sungguh. Aku namakan dia sbgi Ust Ali. So aku kesana ditemani dgn sahabat yg lain. Selepas bertanya khabar dan usaha agama, aku ditanyanya. "Ente ingat lagi tak kejadian bulan lepas yg ente x cium tgn abah ente?". "Ye, ana ingat, knp ust" kata ku. "Rugi benar seorg anak x cium tgn ibubapa" katanya. "Masa tu ust ... ana terhimpit lagipun klu ana tarik tgn abah ana ... mungkin dia sakit" kataku membela diri (hehehe ... bela diri kunun). "Sepatutnya waktu ibubapa kita ada la kita kena selalu peluk cium mereka. Ente tgk ana ni, ibubapa ana sudah tiada, ana terasa rugi tidak dapat peluk cium mereka, ana mohon kpd Allah ... jika terdapat pahala di atas amalan yg ana kerjakan sepanjang kehidupan didunia ini, ana sedekahkan kpd keduanya ... dan klu tiada ... ana pohon agar dosa2 mereka ana yg tanggung" balas Ust Ali.

Mendengar kata2 Ust Ali itu, terasa nak runtuh jantung ku. Ya Allah ... kau rahmati la kedua ibu bapaku ..... kau peliharalah keduanya sebagaimana mereka telah memelihara aku dari kecil hingga dewasa. Aku ucapkan terima kasih kpd Ust Ali krn mengingatkan aku, lantas aku pulang dan peluk keduanya. Mama dan abahku terasa len macam aje. "Hei .. knp ni ? Semacam aje" kata mama ku. "Tak de pe ma ... cuma rindu sesgt kat mama dan abah." aku cuba berdalih. Semenjak dari itu setiap kali aku balik kg aku akan peluk cium mereka sepuasnya dan aku doakan mereka. Aku juga bermohon kpd Allah sekiranya diterima doa daripada anak yg soleh ... aku sedekahkan semua pahalaku kpd mereka dan aku tanggung dosa2 mereka.

Dari anakmu

Kata Abdullah ibn Masúd r.a. Äda sekali kutanya Rasulullah s.a.w. 'amalan (manusia) yg manakah yg paling diredai Allah s.w.t?". Jawab Baginda s.a.w , "Solat". Kemudian kutanya, "Yang mana pula selepas itu (mengikut susunan keredhaan)?" jawab Baginda s.a.w., "Menghormati dua org ibubapa. "Kutanya lagi , "Selepasnya Ya Rasulullah apa lagi?". Jawab baginda "Jihad".

WUDHU BATIN DAN SOLAT

2008-08-26T21:35:00.000-07:00

Seorang ahli ibadah bernama Isam Bin Yusuf, sangat warak dan khusyuk solatnya. Namun, dia selalu khuatir kalau-kalau ibadahnya kurang khusyuk dan selalu bertanya kepada orang yang dianggapnya lebih ibadahnya, demi untuk memperbaiki dirinya yang selalu dirasainya kurang khusyuk.

Pada suatu hari, Isam menghadiri majlis seorang abid bernama Hatim Al-Assam dan bertanya, "Wahai Aba Abdurrahman, bagaimanakah caranya tuan solat?" Hatim berkata, "Apabila masuk waktu solat, aku berwudhu zahir dan batin." Isam bertanya, "Bagaimana wudhu zahir dan batin itu?"

Hatim berkata, "Wudhu zahir sebagaimana biasa iaitu membasuh semua anggota wudhu dengan air." "Sementara wudhu batin ialah membasuh anggota dengan tujuh perkara iaitu:-

* Bertaubat

* Menyesali dosa yang telah dilakukan

* Tidak tergila-gilakan dunia

* Tidak mencari/mengharap pujian orang (riya')

* Tinggalkan sifat berbangga

* Tinggalkan sifat khianat dan menipu

* Meninggalkan sifat dengki."

Seterusnya Hatim berkata, "Kemudian aku pergi ke masjid, aku kemaskan semua anggotaku dan menghadap kiblat. Aku berdiri dengan penuh kewaspadaan dan aku rasakan aku sedang berhadapan dengan Allah, Syurga di sebelah kananku, Neraka di sebelah kiriku, Malaikat Maut berada dibelakangku, dan aku bayangkan pula aku seolah-olah berdiri di atas titian 'Siratal mustaqim' dan menganggap bahawa solatku kali ini adalah solat terakhir bagiku, kemudian aku berniat dan bertakbir dengan baik."

"Setiap bacaan dan doa didalam solat, aku faham makna nya kemudian aku rukuk dan sujud dengan tawadhuk, aku bertasyahud dengan penuh pengharapan dan aku memberi salam dengan ikhlas. Beginilah aku bersolat selama 30 tahun"

Apabila Isam mendengar, menangislah dia kerana membayangkan ibadahnya yang kurang baik bila dibanding-kan dengan Hatim.

Untuk munafaat kita bersama.

KEKUATAN SUAMI DORONGAN ISTERI

2008-08-25T20:42:00.000-07:00

BERCINTA .... mmg seronok. Dunia ni bagai ana yg punyer. Kau org pernah bercinta tak ? Yg dah pengalaman tu mesti anguk2 punyer. Best tak ? Sure best punyer. Mana lagi best cinta sebelum atau selepas mendirikan rumahtangga ? Hehehe ... aku tanyer ... kau org jwb (soklan ni bagi org dah kawin aje).

Org kata ... masa bercinta ni semuanyer indah. Kentut pun wangi aje baunyer (tu le sbb bila dah kawin, kentut bersepah2 ... paling tidak pun cari muka bini utk lepaskan ..... kah kah kah). Org bercinta sebelum berumahtangga ... cintanya hanya utk dunia sahaja. Klu kuar date tu ... terasa rugi klu p solat. Solat zohor 4 rakaat tu terasa lamanyer awek kena tunggu kat luar. Klu bole nak ringkaskan jadi 2 rakaat aje. Lepas salam terus terpa awek kat luar yg sedang menunggu rugi klu zikir lama2 doa pun lama2. Awek pun cakap dlm hati ... rajin juga balak aku ni solat, bole jadi suami yang soleh ni!!! Nak zikir dan doa lama2 mn bole, dosa pun buat pahala pun buat. Bercampur aduk keduanya. Tu kira nasib baik, klu idak dari subuh sampai isyak pun tak p solat. Dua ... dua uzur. Rasanya sekejap aje masa berlalu klu bercinta. Klu bawa kerete rasanya sekejap aje dah sampai ke rumah awek, jalan jem pun x per. Betul tak ? Tu senyum2 tu mesti betul tu kan ..... kan .... kan.

Berterusan bercinta selepas mendirikan rumah tangga ataupun bercinta selepas kawin pulak ... ada 2 kategori. Pertama, cinta pasangan masing2 kat dunia aje dan kedua cintanya ... dunia akhirat. Cuba kita semak pasangan kita (bagi yg dah berkawin). Isteri cuba tanyer suami, dia sayang awak dunia sahaja atau dunia akhirat ? Jawapan yg diberi suami tu... awak pun boleh tahu samada dia sayang awak camner. Ada suami yg inginkan isterinya menjadi ketua bidadari di Syurga. Nak tahu jawapannya .... ikuti la perbualan aku dgn ke2 org tua ku.

"Ma, abah sayang mama kat dunia aje atau sayang dunia akhirat?' saya bertanya dgn mama semasa bersarapan pagi dihujung minggu.
"Dah tentulah abah ko syg ma dunia dan akhirat" jwbnya ringkas.
"Abah camner lak" aku beralih ke arah abah dan abah mengganguk tanda benar.
"Apa yg menyebabkan ma rasa abah sayang mama dunia dan akhirat?" tanya ku pada mama yg sedang menyuapkan nasi lemak ke dalam mulutnya.
"Kenapa ko byk tanyer ni? dah ader calon ke ?" tanyer mama kpd ku.
"Tak der la, cuma nak tahu aje, manala tahu esok2 bole jadikan panduan" kataku sambil tersengih. Aku yg bertanya .... akhirnya soklan favorite terkeluar dari mulut mama.
"Long (panggilan mama utk ku, kebetulan aku anak yg tua) klu kita dah berumahtangga, kita kena sayang isteri dunia dan akhirat, spt mn abah ko lakukan pada mama".
"Abah ko seringkali mengingati mama akan waktu solat, dan peringatkan mama utk dirikan solat di awal waktu, sehinggakan ia menjadi sebati dalam kehidupan ma".
"Pernah ko lihat abah ko solat kat rumah?" tanyer mama kpd ku.
Aku menggelengkan kepala.
"Semenjak umo ko brp dah mula solat berjemaah?" tanya mama kpdku.
"Kalau tak silap 6 atau 7 thn" jwb ku.
Pernah suatu ketika dulu aku bagitau mama ... aku solat subuh 3 rakaat. Terkejut mama aku. Rupanya itulah kali pertama aku solat subuh di pagi jumaat yg mn imam membaca surah As-Sajadah. So ... berlaku la sujud sajada kat situ. Hehehe. Ko org penah solat subuh pagi Jumaat secara berjemaah ? Masa tu umur aku sekitar 6 ..7 thn.

So balik semula kat perbualan aku dgn mama tadi.

"Semenjak dari umo 7 tahun abah ko dah ajar ko solat berjemaah kat masjid, begitu juga dgn majlis2 ilmu, abah ko akan usung ko kehulu kehilir utk mengikuti pengajian tersebut".
"Adik ko pun sama juga, alhamdulillah atas didikan agama dan dorongan, keluarga kita bahagia sampai sekarang" kata mama.
"Setiap kali nak masuk waktu, mama ko akan peringatkan abah .... abahnyer zohor dah nak masuk ni" sampuk abah sambil mengejek cara mama.
"Oh camtu ehhhh" aku mengangguk.

Rupa2nya kekuatan suami disokong isteri. Si isteri kena peringatkan suami bila masuk waktu, tak kira samada dgr azan atau tidak. Sesekali isteri test suami, "Yang, dah azan tu, cian muazzin tu .... dia azan, dia qamat dan dia juga imam yg, u temankan dia solat berjemaah yer. Dapat juga I pahala klu u p solat jemaah". Hah tgk .... klu suami terus ikut cakap isteri maknanyer dia sayang la tu. Klu dia kata ... ala len kali aje la ..... hehehe faham2 aje la. Atau info kat suami ... "yg .. kat surau mlm ni ada majlis ilmu, dgrnyer ust rosli yg ngajo, kelas fekah, yg pegila ... pas tu ajarkan pada saya yer". Klu dia terus capai kopiah dan p surau ... maknanyer dia syg sungguh2 kat isteri. Sbb sesuatu yg baik tu akan diganjari dgn pahala.

Tapi sayang 1000 x sayang. Ingat mengingati di antara satu sama lain, suami dan isteri sudah x der dlm keharmonian rumahtangga. Yg terbaliknya pulak, si isteri mengajak si suami solat berjemaah kat rumah dgn anak2. Mana punyer ikutan ni. Cuba cari mana2 hadith yg mengatakan Nabi s.a.w solat berjemaah dgn Aisyah r.a. ke, atau mn2 isteri Nabi s.a.w. Klu ada tolong bagitau kat saya. Klu semua sekali solat kat rumah masing2 siapa pulak nak p azan, nak solat kat surau atau masjid. Camner fardhu kifayah nak tertunai klu semua yg dah kawin solat dgn isteri dan anak2 kat rumah. Ishhh ... ishhh ... ishhhh. Cuba tgk salah satu perbandingan mencari imam, kan lebih baik imam yg sudah berumahtangga berbanding yg bujang (setelah diambil beberapa faktor yang lain).

Firman Allah dalam surah Al-Tahrim ayat 6:

“Wahai orang-orang yang beriman, jagalah diri kamu dan ahli keluarga kamu daripada api neraka”

Surah Ibrahim ayat 40:

“Wahai Tuhanku! Jadikanlah daku orang yang mendirikan sembahyang dan demikianlah juga zuriat keturunanku. Wahai Tuhan kami, perkenankanlah doa permohonanku”.

Sabda Rasulullah s.a.w.:
“Sesiapa yang melalui satu jalan kerana menuntut ilmu, nescaya Allah akan memudahkan baginya jalan menuju ke Syurga". Riwayat Muslim

Rasulullah s.a.w. bersabda lagi:
“Barangsiapa yang keluar (dari rumahnya) bagi tujuan menuntut ilmu (yang baik) maka sesungguhnya ia berada di jalan Allah sehinggalah ia kembali".

Wallahulam.

DUNIA YANG MELALAIKAN

2008-08-22T18:51:00.000-07:00

Assalamualaikum...wbt dan salam sejahtera

Allahhuakbar ... dalam sedar tak sedar dah nak masuk Ramadhan dah. Sekejap aje masa berlalu, Rejab .. Syaban dan sekarang dah nak masuk Ramadhan (kebetulan posting ni aku edit pada 21 Syaban 1429H). Dalam sedar atau tidak sedar juga tarikh untuk kita bertemu dengan Allah s.w.t. juga semakin hampir. Banyak mana lah amal ibadat kita untuk kita bawa bertemu dengan Pencipta kita ? Agak-agaknye banyak tak ? Hehehe ... Aku ? Aku akui ... aku ni tak banyak mana yang aku korbankan untuk agama Allah nie. teringat aku dengan lagu Iktiraf (Raihan) "Wahai Tuhan, ku tak layak ke SyurgaMU, namun tak pula aku sanggup ke NerakaMu, ampunkan dosaku terima la taubatku, sesungguhnya Engkaula pengampun dosa2 besar".

Dari ust2 yang aku belajar memberi tahu bahawa soalan pertama yang akan ditanya oleh Allah di padang Mashyar nanti ialah tentang solat. Bagaimana dengan solat yang kita kerjakan di dunia ini ?
Pertama :- adakah solat yang kita lakukan seperti mana yang dilakukan oleh Nabi s.a.w ?
Kedua :- adakah solat yang kita kerjakan bersendirian atau berjemaah seperti mana yang dituntut dalam agama ?
Ketiga :- adakah solat yang kita lakukan di awal waktu atau sebaliknya ?
Keempat :- adakah solat dilaksanakan di mana tempat di azankan ?

Jawapan pertama sila ke sini

Jawapan kedua
Abu Hurairah r.a. menceritakan bahawa Rasulullah s.a.w bersabda, "Daku ingin supaya dapat kusuruh budak-budak untuk mengumpul kayu api banyak-banyak untukku dan kemudian akan kupergi dari rumah ke rumah orang2 yang solat di rumah masing2 tanpa sesuatu uzur dan membakarnya."

Bayangkanlah bagaimana Rasululluh s.a.w yang amat kasih serta sayang kepada umatnya dan sangat berdukacita bila kita berada dalam kesusahan merasakan kemarahan hingga Rasulullah s.a.w bersedia untuk membakar rumah-rumah org yg bersolat dirumah masing2. Adakah kita ingin mencabar Rasulullah setelah kita tahu baginda Rasulullah s.a.w. sudah tiada (secara fizikalnya). Memanglah kita menafikan kecintaan kita kepada Rasulullah s.a.w. kerana dengan sengaja kita meninggalkan sunah baginda.

Salah satu kelebihan solat berjemaah tetapi ramai di antara kita rugi seruginya;
Anas bin Malik r.a. menceritakan bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda, "Seseorg yg selalu solat dengan berjemaah selama 40 hari tanpa ketinggalan takbir yg pertama mendapat dua jaminan iaitu dia tidak akan dimasukkan ke dalam Neraka dan bebas drpd sifat munafik".

Kan kita tahu bahawa kelebihan solat berjemaah ni 27 kali ganda, tetapi mengapa ramai di antara yang tidak berusaha untuk mendapatkannya ??? Pelik kan !!!

Jawapan ketiga
Rasulullah s.a.w. adalah diberitakan sebagai bersabda. "Segerakan solat apabila cuaca mendung (agar jangan anda tersilap dan terlepas waktunya yang bertul) kerana meninggalkan solat menjadi kafir."

Ali r.a. melapurkan bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda, "Jangan melengah-lengahkan 3 perkara:
1. solat - apabila telah masuk waktunya;
2. perkebumian mayat - apabila jenazah sudah siap dan
3. perkahwinan seorg wanita bujangan - apabila jodohnya sudah didapati."

Jawapan keempat
Abdullah bin Masúd r.a. menceritakan bahawa beliau dengar Rasulullah s.a.w. bersabda: "Masjid2 adalah rumah Allah dan org2 yg pergike Masjid adalah tetamuNya. Apabila semua org melayani tetamu2nya dgn baik, mengapa pula Allah tidak akan bermurah hati pada tetamuNya?'.

Abu Saíd Al-Khudri r.a. menceritkana bahawa beliau mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda, "Allah mengasihi org yg sentiasa berdamping dengan Masjid".

Utk peringatan diriku yg sentiasa lalai daripada mengingati Allah ......

Wallahualam ...

GANGGUAN .... ISHHH ... ISHHHH

2008-08-13T01:31:00.001-07:00

TIADA YANG LEBIH PENTING DRPD PANGGILAN ILLAHI

JANGAN GANGGU JEMAAH LAIN .... PLZZZZ

LAGU DIA PULAK TUUUU ........... ANGGUK2 ... GELENG2

ALASAN ATAU .....

2008-08-13T01:18:00.000-07:00

Beginilah manusia bila diajak solat.

A = B jommmm kita main bola ....
B = Jom ... jommmm
A = Puasnyer kita main bola hari ni kan B, 2 jam tu ... tak rasa penat pun kan ... kannnn
B = Haáh la

Di waktu yg lain ...

C = Assalamualaikum... A B, jom kita p surau malam ni ... ada ust ngajor best lah ... bukan lama pun ... mula lepas maghrib smpai isyak ... jom r
A = ala ... org rumah aku tunggu masa nak bersalin ni ... tak boleh la
B = Ehhh tak boleh la .... org rumah aku tinggal sorang2 kat rumah ... nanti apa lak dia kat ....

Buat lah apa sahaja alasan di dunia ini utk manusia dan bersiaplah utk memberi jawapan yg sama di akhirat kelak ...

Sesungguhnya harta benda kamu dan anak-anak kamu itu hanyalah menjadi ujian, dan di sisi Allah jualah pahala yang besar. (At-Taghaabun, 15)

JANJI

2008-08-12T21:58:00.000-07:00

Janji. Pernahkah kita berjanji dalam kehidupan seharian kita ? Takkanlah tak pernah .... Orang yg tak berjanji ni adalah orang yg tidak berani, tidak bertanggungjawab ... Entah mengapa la hari ni aku nak menulis citer pasal janji.

Dalam hidup ni, semua manusia pernah berjanji, tunaikan janji ataupun memungkiri janji. Alah ... janji nak sehidup semati (masa bercinta dulu, dah kawin sepak terajang lak ... hehehe), janji ibu bapa untuk menjaga anak dgn sebaiknya2 (amanah tu), janji anak dgn ibu bapa (nak jaga mereka seperti mana mereka jaga kita dulu ... dulu) nak jadi anak yang soleh, taat pada perintah Allah. Macam-macam sebenarnya, belum lagi cerita mengenai janji rakyat pada negara, janji pekerja pada majikan dan sebaliknya. Perghhhhh ... macam2 janji ... dalam filem pun ada janji ... JANJI DIANA, janji jugak tu.

Bagaimana perasaan kita bila kita berjanji? Camner lak perasaan kita apabila berjaya mengotakan janji, apa yang kita rasa jika org lain yang berjanji dgn kita tak tepati dan apakah pula yang kita rasa apabila kita pulak yang gagal mengotakan janji?

Orang sekarang ni dah mula tak percaya pada janji sebabnya janji sentiasa dikhianati. Janji miting mula jam 9:00 pagi ... tu dia jam 9:30 masih terhegeh2. Masa kita dating aje dulu2 kita tepati. Awek suruh datang esok jam 8:00 mlm .... kita dah sampai mlm ni. Klu esok gaji kuar, hari ni kita dah tunggu kat depan bank nak p jolok duit (ader ke tahap camni ?) Saya sendiri pun mengalaminya sendiri. Anda?

Mengikut Kamus Dewas Bahasa dan Pustaka, Edisi Keempat, .... cewahhh siap buka kamus lagi tu ..... janji bermaksud kesediaan untuk berbuat atau memberi sesuatu. Kalau dilihat kat sini ia membawa maksud bahawa ia bukannyer berat sangat atau sesuatu yg dikira sebagai bebanan, tapi pepatah melayu berkata "kalau lembu dipegang pada talinya, manusia dipegang pada janjinya"" so kalau manusia yang tidak mengotakan janji lebih teruk dari L*^#U betul tak ? Tak keterlaluan la klu itu yg saya katakan.

Dalam hati ni terasa bengkak sangat klu ada yang memungkiri janji. Puas membuat temu janji, sampai harinya, orang yang berjanji entah ke mana, senyap tanpa berita, mulalah kita pening kepala. Cam tu jugak kalau ada yg berhutang ... kata nak bayar bulan ni .... bila tanyer ...kata duit tak der ... bulan depan boleh ? Bulan punyer bulan ... masuk tahun .... sampai dah kawin ... beranak pinak ... hutang tak abis berbayar.

Ini semua asam garam kehidupan, baik kehidupan dunia atau akhirat menjadikan kita lebih matang dan tahu membeza serta mengkategorikan manusia, kawan atau lawan, boleh dipercayai atau pendusta. Dalam mendidik dan mengajar kita erti dewasa bukan saja pada angka usia yang bertambah tapi usia sudah berdekad banyaknya tetapi perangai mengalahkan budak-budak. Betul atau tidak?

Fikir2 la sesama yer ....

Itu janji dengan manusia, bagaimana janji kita dengan Allah ? Apa janji kita sebelum dilahirkan ke dunia ? Bukan kah kita mengakui bahawa Allah itu tuhan kita ? Bukan kah kita berjanji akan mentaati perintah Allah dan mengikuti sunah yang ditinggalkan oleh Rasulullah s.a.w.? Bagaimana perasaan kita bila janji org kpd kita tidak ditunaikan .... begitu jugalah janji kita dengan Allah ... lebih byk yg tidak ditunaikan berbanding yg kita tunaikan. Adakah Allah marah pada kita ? Sesungguhnya Allah itu maha pemurah lagi maha penyayang..... Sesungguhnya memohon ampun dengan Allah lebih mudah berbanding memohon ampun sesama manusia.

Peringatan utk diriku yg pelupa:- Jika masuk waktu solat jgn ditangguh2 kerana ia merupakan janji kita dengan Allah untuk menyegerakan tanggungjawab kita sebagai hamba Allah. Klu dengan Allah pun kita lambat2kan dengan manusia lagi lah ......

Ciri2 org munafik yang ustaz ajar ...bila dia berjanji dia mungkiri .... bila diberi amanah dia khianati ... bila bercakap dia berdusta.........

CAHAYA DI PADANG MASYAR

2008-08-11T21:34:00.000-07:00

Assalamualaikum...wbt ... para pembaca yg dirahmati Allah.

Semalam, semasa dalam perjalanan pulang ke rumah dan menjadi kebiasaannya jam 6:30 ptg aku akan buka siaran radio kegemaranku (89.6 Mhz -Perak FM). Inilah masanya aku dapat meluangkan masa utk mendengar ceramah2 agama yang telah dirakam dan dipendengarkan semula. Aku tak ingat ust yg memberi ceramah semalam tapi masih lagi kisah yg berkait dgn peristiwa Israk Mikraj yang ada kaitannya dengan bab sembahyang.

Kata ust tersebut ....esok ... esok masa kita akan dihisab .... keadaannya berada dalam kegelapan. Kelam kabut .... confius .... bengong ... dan macam2 lagi. Pada masa inilah segala amal ibadat yg kita lakukan di dunia akan mula menyinar dengan cahaya. Semakin byk amal ibadat yg kita lakukan semakin teranglah cahaya tersebut. Org2 yg kat sebelah kita tak boleh tumbang cahaya org lain (bukan cam lampu suluh ... org lain boleh nampak cahaya). Ini lain ... masanya lain .... Jadi kita kena cas bateri kita kuat2 kat dunia ni, supaya kat sana kita akan dapat cahaya.

Habis aje ceramah tu saya dok terfikir, iyer ke jadi camtu ? Bukan terang ke masa tu .... masa kita nak dihisab (iyer la ... kita dok fikir cam sekarang ni ... ada matahari ... ada bulan ... kurang2 pun kita rasa cam lampu kat rumah kita kot ... ) . Fikir dok fikir ... akhirnya saya temu dengan jawapannya. Sahal bin Saad menceritakan bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda; "Berilah berita gembira kepada mereka yang selalu pergi ke masjid di waktu malam yang gelap kerana mereka akan mendapat cahaya yang sempurna di hari Hisab nanti." MasyaAllah .... benarlah kata2 dari kekasihMu Ya Allah.

Ini bukan perkara main2. Ini bukan soalan malas atau rajin. Ini soal tanggungjawab kita sebagai hamba Allah (cewahhhh masa menderma elok aje tulis nama hamba Allah. "Bang ... ni kat kertas resit derma nak bubuh nama apa bang?". "Kau tulis aje "Hamba Allah", bukan main lagi kita dengan bangganya mengatakan kita ni hamba Allah. Nak tahu makna hamba Allah, InsyaAllah lain kali akan diterangkan). Malu la skit .... mengaku dimulut bukan dihati ....

Berbalik semula .... daripada hadith ini, seseorang yang selalu ke masjid diwaktu yg gelap (samada waktu Maghrib, Isyak dan Subuh) akan memperolehi satu cahaya yang lebih terang daripada cahaya matahari walhal org yg lain berada dalam kebingungan. Cuba kita bayangkan malam pertama kita di alam kubur. Mak ehhhh ... gelap bukan main lagi kan ? Itu ikut hukum akal memanglah. Hukum Allah ? Hanya mereka yg sudah ada pengalaman sahaja yang akan merasainya.

Pada hari hisab lak, Allah akan bertanya kepada malaikat di mana jiran2 Allah, lalu para Malaikat menjawab bahawa jiran2 Allah ialah org2 yg selalu pergi ke Masjid. Dah la kat dunia jadi tetamu Allah, kat akhirat jadi jiran Allah pulak. Ruginyer klu kita yg menolak keuntungan ini (hanya manusia yg bodoh sahaja akan melepaskan peluang ini). Jadi ingatlah sementara Allah beri peluang ... kita fikir sendiri.

Kita mohon Allah memberi taufik hidayat semoga kita dirahmati dan diberkati sepanjang kehidupan kita didunia. Amin.

SOLATKU

2008-08-11T02:28:00.000-07:00

Sayup2 kedengaran dari jauh laungan azan subuh bergema di gegendang telinga ini. Suara siapa lah agaknyer yang mengagungkan Allah swt ? Terdetik dihati ini lalu bingkas bangun mempersiapkan diri menuju kerumah Allah. Sampainya aku disana, kelihatan anak kecil yg seawal usia 10thn dengan wajah tersenyum memberi salam. "Anak kecil inikah yang melaungkan azan?" bisik hatiku. Hebat ... hebat Allah anugerahkan kepadanya kekuatan untuk datang kerumah Allah dalam keadaan orang lain enak dibuai mimpi indah. Bagaimana anak kecil ini mendapat kekuatan sebegini utk hadir menjadi tetamu Allah sedangkan dimasa yang sama org2 yg dewasa seakan2 tidak merasai apa2 pada laungan azan ? Kuperhatikan sekian lama .... akhirnya anak ini sudah sebati dengan bangkitnya seawal jam 5 pagi. Solat tahajudnya ... zikirnya ... tangisnyer ....

Aku ? Kemana aku selama ini. Usia tinggal setengah lagi utk hidup (diambil usia nabi s.a.w wafat). Bangkit subuh ? Kirakan .... berapa kali aku bangkit subuh ? Berapa kali aku bersama2 imam mengangkat takbir sesudahnya ? Tidak malukah aku dengan anak2 kecil sebegini yg boleh hadir ke rumah Allah seawal jam 5:30 pagi ? Seharusnya aku malu dengan diri sendiri.

Fikirkan sejenak ... selama aku tinggal dibumi Allah berapa aku hadirkan diri utk solat berjemah selain solat jumaat. Berapa kali aku hadir kerumah Allah utk menuntut ilmu dan dgn ilmu aku ajarkan kpd seisi rumah (samada utk isteri, anak2)?

Sekadar mengingatkan ... kematian itu pasti. masanya sahaja belum ketahui, Entah esok ... entah lusa ... Apa persiapan yang telah aku lakukan utk bertemu dengan penciptaku ?

Org nak berkawin sudah merancang berbulan2 malahan bertahun. Duit hantarannya ... belanja kawinnyer dan lain2. Malahan baju pengantin sudah disiapkan 2 - 3 tahun sebelum majlisnya. Ada sesiapa yang sudah membeli kain kapannyer sendiri walaupun sudah mengetahui yg ia akan mati ? Ada sesiapa yg sudah menempa tanah kuburnya sendiri ?

Bukan itu yg dimaksudkan ... tapi berbalik kpd persoalan di atas. Tidak adakah di hati kita berdetik bila azan dilaungkan oleh seorang kanak2 yg berusia 10 tahun ? Tuli sudahkah telinga kita ? Tak malukah diri kita ? Kalau kanak2 seusia begitu boleh bangkit utk menunaikan solat subuh secara berjemaah dan kita masih di atas katil ?

Abu Hurairah r.a. berkata bahawa adalah lebih baik dituangkan timah yg mendidih ke dalam telinga org yg mendengar azan tetapi tidak menyertai jemaah.

Di dalam sebuah hadith dinyatakan bahawa Allah s.w.t. menganugerahkan 5 kurnia atas seseorg yg menjaga solat iaitu :-

1. Rezekinya dipermudahkan
2. Dia diselamatkan dari azab kubur
3. Dia akan menerima buku catatannya dari tangan kanannya pada hari hisab
4. Dia akan melintasi titian "SIRATHAL MUSTAQIM" pantasnya seperti kilat dan
5. Dia masuk syurga tanpa hisab

Itulah 5 anugerah yang akan dikurniakan oleh Allah S.W.T kepada mereka yang menjaga solatnya iaitu sentia "ISTIQAMAH", bila masuk waktu solat dia terus solat. (maksud menjaga solat adalah solat di tmpt dimana azan dilaungkan, di awal waktu dan berjemaah).

Di samping lima anugerah ini, Allah juga memberi amaran kepada orang-orang yang melengah-lengahkan solat. Dia akan menerima "LIMA AZAB" di dunia ini. Tiga daripadanya di dalam kuburnya dan tiga lagi selepas kebangkitan kelak. Azab di dunia itu ialah :-

1. Dia tidak diberkati dalam hidupnya
2. Dia kehilangan Nur di mana orang-orang soleh penuh dengannya
3. Dia tidak menerima pahala bagi amalan-amalanya yang baik
4. Doanya tidak dimakbulkan dan;
5. Dia tidak dapat bahagiannya dalam doa-doa orang yang soleh.

Sementar itu azab yang akan diterimanya semasa dia hendak mati kelak adalah :-

1. Dia mati dengan keadaan aib
2. Dia mati dalam kelaparan dan;
3. Dia mati dalam keadaan dahaga sehingga air laut di dunia ini disatukan tidak dapat menghilangkan dahaganya itu.

Manakala tiga azab akan diterimannya di dalam kubur bagi orang yang melalaikan atau melengah-lengahkan solatnya adalah :-

1. Dia dihimpit oleh kuburnya sehingga tulang-tulang rusuknya hancur
2. Api dibakar di dalam kuburnya dan dia diguling-gulingkan di atas baranya siang dan malam.

3. Ular yang berbisa dengan mata berapi dan berkuku besi yang panjang dengan perjalanan sebulan akan menggigit. Sebelum dilepaskan, ular iatu akan bertempik seperti guruh berbunyi :-

"TUHANKU TELAH PERINTAHKAN AKU SUPAYA MEMUKUL KAMU KERANA KAMU MELENGAH-LENGAHKAN SOLAT SUBUH SEHINGGA TERBIT MATAHARI". Melengah-lengahkan solat ZUHUR sehingga solat ASAR. Melengah-lengahkan solat MAGHRIB hingga solat ISYAK dan melengah-lengahkan solat ISYAK hingga FAJAR, ular itu terus memukulnya hinggalah hari kiamat. Setiap kali puluk membenamkan sehingga 70 HASTA DALAMNYA.

Sementara itu azab yang akan diterima oleh mereka melengah-lengahkan solat selepas kebangkitan nanti ialah :-

1. Hisabnya terlalu berat
2. Allah murka terhadapnya dan;
3. Dia dicampakan ke dalam api neraka.

Anas juga menceritakan beliau mendengar Rasulullah S.W.T bersabda :-

"ALLAH S.W.T BERFIRMAN : AKU TANGGUHKAN MALAPETAKA YANG SEHARUSNYA DITIMPA KE ATAS SESUATU DAERAH APABILA AKU LIHAT DI SITU ADA ORANG YANG KERAP KE MASJID, KASIH ANTARA SATU SAMA LAIN DEMI KEPENTINGAN DAN BERSEDIA MEMOHON AMPUN PADA WAKTU TENGAH MALAM".

Ya Allah kau jadikan aku hambamu yang kerap berulang alik ke rumahmu. Amin

NIKMAT YG TIDAK DIGUNAKAN SEBAIKNYA

2008-08-06T23:53:00.000-07:00

Pada hari Sabtu yang lepas saya telah diperlihatkan dengan suatu kejadian yg sukar saya lupakan dlm hidup saya. Terasa diri saya ini sungguh kerdil dan hina.

Saya telah pergi ke sebuah masjid di Taman Keramat utk menunaikan solat Zohor. Saya sampai di masjid tersebut ketika azan sedang berkumandang. Saya terus ke paip air utk mengambil wuduk. Sedang saya mengambil wuduk, saya terlihat seorang hamba Allah sedang bersusah-payah datang ke masjid tersebut (untuk perhatian pembaca, jalan yg sedia ada utk sampai ke masjid tersebut tidaklah berapa elok). Dengan penuh keazaman hamba Allah ini menggagahi diri datang ke masjid utk solat berjemaah.Yang membuatkan saya terharu ialah ... hamba Allah tersebut bukanlah insan biasa seperti saya dan pembaca sekalian !!!

Kedua-dua kakinya lumpuh, tangan kirinya lemah dan tangan kanannya tidak lurus seperti kita! Dia menaiki kerusi roda tersebut sambil tangan kanannya memusingkan roda dan payung dikepit di antara leher dan bahu. Betapa susahnya untuk kita bayangkan keadaan beliau yang begitu pilu.

Berat mata memandang berat lagi bahu memikul!!! Lalu dia masuk ke mesjid untuk merebut saf pertama, bukan itu saja, setelah selesai sembahyang, hamba Allah tersebut merebut peluang untuk bersalaman dengan hampir kesemua jemaah yg hadir (lebih kurang 3 saf). Bayangkan betapa ikhlasnya hati beliau untuk bersalam mesra dengan jemaah yg hadir walupun keadaan beliau tidaklah sempurna seperti kita.

Apa yang ingin saya katakan di sini adalah, apakah kita akan berkelakuan seperti hamba Allah tersebut jika kita berada dlm situasi beliau? Saya ni pun, baru demam sikit dah rasa malas nak sembahyang. berjemaah. Inikan pula dlm keadaan beliau.

Ketika itu saya rasakan bahawa diri saya sungguh hina lagi keji berbanding dengan hamba Allah tersebut. Cuba kita tanya diri kita sendiri, berapa kerap kita melakukan sembahyang berjemaah ketika kita sihat walafiat? Di dalam kubur nanti kita akan ditanya, ke manakah kita gunakan kaki kita? Apakah jawapan kita? Sedangkan hamba Allah yg "lumpuh" itu pun mengambil berat akan amalan yg dilakukan oleh kakinya walaupun tidak berfungsi seperti kita! Inikan kita pulak yg di kurniakan "nikmat" kaki. Renungkanlah, sejauh manakah perjalanan kita di dunia ini. Sebelum saya berundur, renungkanlah pepatah dibawah untuk kesejahteraan kita bersama...

APABILA KITA DILAHIRKAN KE DUNIA INI, KITA DI SAMBUT DENGAN AZAN! APABILA KITA MATI, KITA DISUDAHI DENGAN SEMBAHYANG!

BERAPA LAMA SANGAT JARAK DI ANTARA AZAN DENGAN SEMBAHYANG ITU...

Semoga Allah merahmati kita bersama.... Wassalam

ISLAM DATANG BERDAGANG DAN KEMBALI BERDAGANG

2008-08-05T17:35:00.000-07:00

Alhamdulillah, segala puji bagi Allah yang telah menjadikan sekalian alam dan mengadakan sesuatu yang tiada kepada ada dan yang ada kepada tiada.

Dalam sibuk mengatur urusan dunia, aku mengambil kesempatan untuk menziarahi org tua di kg. Menjadi kebiasaan di masjid pada hujung minggu akan diadakan majlis ilmu selepas solat subuh. Alhamdulillah ... ramai org2 muda sudah menjadikan masjid sebagai pilihan utama di waktu2 sebegini (selainnya lebih gemar beradu diatas pembaringan, terasa rugi sesangat nak bangun pagi, nak buka mata... nak solat subuh jam 5:50 pagi ? alahai lagi rugi waktu tido. Nak tido puas2 tunggu esok2 kat dalam kubur ... tido la takder org nak ganggu).

AF Ust Pardon membuka kitab hadis 40. Kebetulan ust ni dia kenal dengan ayahku sejak di Sek. Men. Sultan Mohd Melaka lagi. Aku masih ingat lagi kata2nya dalam kuliah subuh waktu itu.

Islam datang berdagang dan kembali berdagang .....

Masih ingat dengan kisah Bilal Ibn Rabbah r.a. ? Hebat kan ? Salah seorg drp 10 sahabat yg dijamin syurga walaupun didunia lagi. Bilal ni ... bukan orang arab, dia ni orang negro (berkulit hitam) dah lah tu ... hamba pulak. Bak orang kata kalau dia buat betul sekalipun org lain akan kata salah sebabnya tak ada orang nak menyebelahi dia. Dah la tu pulak ... kenapa Bilal ni berani peluk Islam ? Lagi lah. Bilal tahu, tak ada siapa yang akan bantu dia kecuali Allah. Dia diseksa dengan hebat sekali (x terbayang seksaan org yg dijamin syurga ni, Ya Allah janganlah kau menduga kami dengan dugaan yang tidak termampu dan tertanggung oleh kami, biarlah dugaan itu sepadan dengan kemampuan kami). Tapi yang keluar dari mulut Bilal r.a. ialah "Ahad .... Ahad ... Ahad " (Allah Maha Esa .... Allah Maha Esa ... Allah Maha Esa). Zaman dahulu nak peluk Islam ... pasti akan diseksa sehinggala bila Islam mencapai kegemilangan.

Zaman sekarang pulak .... nak ajak kengkawan pi rumah Allah pun macam berdagang. "Jom la kita pi surau/masjid", "Ehhh jom .... malam ni ada kelas Fiqh la, Ust Rosli... jom la". Seumpama kita berjual beli di pasar. Ada tawar menawarnya. Allahhuakbar ...

Tidak ramai yang hadir untuk kelas pengajian ilmu. Yang datangp un org yg sama. Tu ajela ... 4 - 5 kerat. Yang lain nya mana ? Bos pun pernah kata .... orang-orang kat sini lagi sibuk dari saya ke ? Siang malam dia orang sibuk ehhh (faham-faham ajela maksud bos kita tu). Tu diaaaa ... klu bos yg besar tanggungjawabnya pun ada masa nak ke surau menuntut ilmu dan solat berjemaah, saya rasa tuan2 lagi sibuk dari bos (agaknyer le). Tapi takper .... kat dunia ... macam2 jawapan kita boleh beri, namun diakhirat .... ????

“Dan (ingatlah) Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembah dan beribadat kepadaKu.” Al-Zariyat 56. Itulah tanggungjawab kita sebenarnya diutuskan di dunia ini. Makna daripada ayat itu ialah bagaimana nak jadikan segala aktiviti hidup kita sebagai ibadat, 24 jam sebagai ibadat.

Memang kena beribadat sepanjang masa sebab kita di ciptakan hanya untuk beribadat. Yang ibadat memanglah ibadat.

Solat adalah ibadat dan ketika solat memang kita rasa sedang beribadat. Ketika berpuasa kita rasa sedang beribadat. Ketika menunaikan haji kita rasa sedang beribadat sebab haji adalah satu ibadat.

Penting sangat di sini ialah bagaimana segala aktiviti kita yang lain, sekali pandang tidak berwajah ibadat seperti makan, minum, berjalan, berhibur, bersukan dan segalanya mesti di‘adjust’ biar bertukar supaya mempunyai nilai ibadat sebab kita dicipta supaya beribadat.

Dalam Islam, syarat pertama untuk menjadi pekerja ibadat ialah kena jadi hamba Allah.

Apabila sudah menjadi hamba Allah barulah kita layak memegang jawatan sebagai khalifah. Khalifah bermaksud pemegang amanah atau apa sahaja tugas yang diamanah kan.

Hamba Allah ialah segala kerja berasaskan yang wajib mesti buat, yang haram mesti dijauhi.

Untuk menjadikan sebarang aktiviti sebagai ibadat ada enam syarat.

Pertama: ikhlas. Ikhlas ada dua makna buat kerana Allah dan satu lagi rasa bersama dengan Allah. Apabila rasa Allah bersama kita, di sinilah datang kualiti, tidak tipu, tiada curi tulang dan sebagainya.

Kedua: kerja yang dilakukan mestilah halal.

Ketiga: proses mendapatkan hasil mesti betul.

Keempat: dibuat dengan ‘itqan’ iaitu dengan bersungguh-sungguh dengan empat e iaitu ‘effort’ (usaha), ‘efektif’ (berkesan), ‘efficient’ (cekap) dan ‘etika’.

Kelima: kenalah ada prinsip beragama. Klu mesyuarat tu, mesyuarat juga, tetapi jangan sampai tidak mengerjakan solat. Kerja jangan sampai tidak tutup aurat dan sebagainya.

Keenam: jika ‘input’ (masukan) baik dan betul, maka cara menggunakan hasil usaha pun dengan cara yang betul.

Wallahualam ......

INIKAH KUALITI SOLAT KITA ?

2008-08-05T17:17:00.000-07:00

KELEBIHAN SOLAT UMAT NABI S.A.W.

2008-07-31T20:30:00.000-07:00

Assalamualaikum wrt kpd sahabat2 ukhwatul muslimin dan muslimat... Diriwayatkan bahawa Rasulullah SAW telah bersabda yang bermaksud:

Setelah Allah SWT selesai menciptakan Jibrail as dengan bentuk yang cantik, dan Allah menciptakan pula baginya 600 sayap yang panjang sayap itu antara timur dan barat (ada pendapat lain menyatakan 124,000 sayap). Setelah itu Jibrail as memandang dirinya sendiri dan berkata: "Wahai Tuhanku, adakah engkau menciptakan makhluk yang lebih baik daripada aku?." Lalu Allah berfirman yang bermaksud.."Tidak". Kemudian Jibrail as berdiri serta solat dua rakaat kerana syukur kepada Allah swt. dan tiap-tiap rakaat itu lamanya 20,000 tahun. Setelah selesai Jibrail as solat, maka Allah SWT berfirman yang bermaksud. "Wahai Jibrail, kamu telah menyembah aku dengan ibadah yang bersungguh-sungguh, dan tidak ada seorang pun yang menyembah kepadaku seperti ibadat kamu, akan tetapi di akhir zaman nanti akan datang seorang nabi yang mulia yang paling aku cintai, namanya 'Muhammad.' Dia mempunyai umat yang lemah dan sentiasa berdosa, sekiranya mereka itu mengerjakan solat dua rakaat yang hanya sebentar sahaja,dan mereka dalam keadaan lupa serta serba kurang, fikiran mereka melayang bermacam-macam dan dosa mereka pun besar juga. Maka demi kemuliaannKu dan ketinggianKu, sesungguhnya solat mereka itu aku lebih sukai dari solatmu itu. Kerana mereka mengerjakan solat atas perintahKu, sedangkan kamu mengerjakan solat bukan atas perintahKu."

Kemudian Jibrail as berkata: "Ya Tuhanku, apakah yang Engkau hadiahkan kepada mereka sebagai imbalan ibadat mereka?" Lalu Allah berfirman yang bermaksud. "Ya Jibrail, akan Aku berikan syurga Ma'waa sebagai tempat tinggal..." Kemudian Jibrail as meminta izin keada Allah untuk melihat syura Ma'waa. Setelah Jibrail as mendapat izin dari Allah SWT maka pergilah Jibrail as dengan mengembangkan sayapnya dan terbang, setiap dia mengembangkan dua sayapnya dia boleh menempuh jarak perjalanan 3000 tahun, terbanglah malaikat jibrail as selama 300 tahun sehingga ia merasa letih dan lemah dan akhirnya dia turun singgah berteduh di bawah bayangan sebuah pohon dan dia sujud kepada Allah SWT lalu ia berkata dalam sujud: "Ya Tuhanku apakah sudah aku menempuh jarak perjalanan setengahnya, atau sepertiganya, atau seperempatnya?"

Kemudian Allah swt berfirman yang bermaksud. "Wahai Jibrail, kalau kamu dapat terbang selama 3000 tahun dan meskipun aku memberikan kekuatan kepadamu seperti kekuatan yang engkau miliki, lalu kamu terbang seperti yang telah kamu lakukan, nescaya kamu tidak akan sampai kepada sepersepuluh dari beberapa perpuluhan yang telahku berikan kepada umat Muhammad terhadap imbalan solat dua rakaat yang mereka kerjakan....."

SYUKUR

2008-07-31T18:56:00.000-07:00

Sebagai seorang hamba yang sempurna sifatnya kita wajib bersyukur kehadrat Allah swt jika dibandingkan dengan orang lain yang kurang sempurna sifatnya. Tetapi harus diingat bahawa semuanya hak Allah yang boleh diambil bila-bila masa sahaja. Jadi kita harus redha dengan ketentuan ini. Dalam keadaan yang cukup sempurna inilah, seharusnya kita menggunakan sepenuhnya untuk meningkatkan keimanan dan ketaqwaan kita kepada pencipta kita.

Bila bercerita tentang kesempurna fizikal ini, teringat aku akan kisah seorang sahabat semasa aku bekerja di Bangsar. Biar aku namakan dia Zul aje. Berusia di awal 20an, si Zul ni berjalan menggunakan tongkat. Diawal usia remaja Zul mmg kaki rempit. Pantang jumper peluang .... mesti rempit punyer. Tapi pada masa tu, bab-bab solat ni kurang skit. Ada masa buat, ada masa tidak. Tapi lebih banyak tak buat daripada buat kata si Zul. Mula merempit seawal usia 18thn (kira2 dah 5 tahun le dia ni merempit). Payah nak tinggalkan kerjaya mencabar ni. Bole tido atas motor... angkat roda depan .... ishhhh bak kata cam2 bole buat.

Nak dijadikan citer, malam tu dia dah salah rempit. Dia rempit dgn polis. Lari punyer lari ... tup2 sedar atas katil spital. Perlahan-lahan Si Zul tarik selimut yang menutup kakinya. Paham2 aje la ... terus dia meraung. Sebelah kaki dah tak berfungsi. Puas la dia menangis (masa tu la dia nangis, masa rempit dia ketawa).

Menyesal punyer menyesal ... terdetik hatinya bila mengenangkan semuanya hak Allah. Suratan dan ketentuan yang kena terima. Kadaq dan kadar Allah. "Tapi alhamdulillah, kejadian yang berlaku ada hikmahnya yang tersendiri bang" kata Zul padaku di madrasah yang berdekatan dengan tempat aku bekerja. "Kalau kaki ni ada lagi bang, mungkin sampai sekarang saya tidak menjadi tetamu Allah" kata Zul sambil mengesat air mata keinsafan. Zul sekarang ni membantu ibunya menjual goreng pisang di gerai berhampiran dengan balai bomba tempat aku bekerja. Yang bagusnya si Zul ni akan jadi tukang azan bila masuk waktu solat.

Aku kasihkan Zul seperti adik aku sendiri. Kadang-kala aku menitiskan air mata bila melihat Zul terpaksa menghempaskan punggungnya untuk solat. Cuba bayangkan bagaimana sesorang yang berdiri dengan sebelah kaki terpaksa solat dengan duduk, dah tentulah dia terpaksa menghempaskan punggungnya ke lantai. Sambil menyebut perkataan Allah (disebabkan sakitnya terhempas) dia tersenyum memandang aku jika aku menjadi imam di madrasah tersebut.

Pengajaran:-
Ada orang yang tersedar bila Allah swt mengambil semula haknya, tetapi sebaliknya ada orang yang masih tak sedar bila Allah belum lagi mengambil haknya (kita sangka kita akan sempurna sepanjang hayat). Semasa hidup kita tak sedar tanggungjawab kita terhadap Allah dan Nabinya, tetapi apabila terbuka hijab antara kita dan malaikat Izrail barulah kita nak menyesal.

Ya Allah, kau jadikan aku manusia yang mensyukuri nikmat yang kau berikan.

Sudah lama aku tak kesana. Bagaimana dengan Zul agaknya? Aku doakan agar Allah sentiasa merahmati dan memberkati kehidupannya dunia dan akhirat.

SALAM ISRAK MIKRAJ

2008-07-31T00:26:00.000-07:00

Bulan Rejab kian hampir melabuhkan tirainya. Maka semakin terasa dekatnya pertemuan dengan bulan mulia lagi penuh rahmat, iaitu Ramadan al-mubarak. Namun, di penghujung Rejab yang mulia ini, kita terpanggil untuk merenung sejenak peristiwa yang besar dan bermakna bagi seluruh umat. Peristiwa yang dimaksudkan itu ialah peristiwa Israk Mikraj yang menakjubkan, yang berlaku pada malam 27 Rejab, tahun ke-11 daripada kerasulan Nabi Muhammad SAW.

Israk dan Mikraj adalah dua peristiwa yang amat besar dan luar biasa yang dialami oleh Nabi Muhammad SAW dan dianggap sebagai satu penganugerahan yang tinggi nilainya dari segi kerohanian. Kedua-dua peristiwa itu adalah kurnia Allah SWT kepada baginda untuk memperlihatkan tanda keagungan dan kekuasaan-Nya.

Sungguhpun peristiwa luar biasa yang terjadi setahun sebelum Nabi Muhammad SAW berhijrah ke Madinah itu mustahil dapat dijangkau oleh alam pemikiran manusia, namun kita selaku umat Islam wajib percaya dan mengyakini bahawa Israk Mikraj yang ditempuhi serta dialami oleh Nabi Muhammad SAW adalah benar dan berlaku dengan roh dan jasadnya sekali. Segala-galanya boleh berlaku dengan kehendak dan kekuasaan Allah selaku Pencipta dan Pentadbir alam semesta.

Israk bererti perjalanan Nabi SAW dari Masjidilharam di Mekah ke Masjidil Aqsa di Baitul Maqdis di Palestin. Peristiwa ini terakam di dalam Al-Quran, sepertimana firman Allah yang bermaksud :

“Maha Suci Allah yang telah menjalankan hamba-Nya (Muhammad) pada malam hari dari Masjidil-Haraam (di Mekah) ke Masjidil-Aqsa (di Palestin), yang Kami berkati sekelilingnya, untuk memperlihatkan kepadanya tanda-tanda (kekuasaan dan kebesaran) Kami. Sesungguhnya Allah jualah yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.” (Q.S. Al-Israa’: 1).

Sementara itu, Mikraj pula merujuk kepada perjalanan baginda SAW dari Masjidil Aqsa ke Sidratulmuntaha di langit ketujuh, dekat singgahsana Allah SWT sepertimana yang digambarkan oleh Al-Quran yang bermaksud:

“Dan demi sesungguhnya! (Nabi Muhammad) telah melihat (malaikat Jibril dalam bentuk rupanya yang asal) sekali lagi di sisi “Sidratul-Muntaha”; yang di sisinya terletak syurga “Jannatul-Makwa”. (Nabi Muhammad melihat Jibril dalam bentuk rupanya yang asal pada kali ini ialah) semasa “Sidratul-Muntaha” itu diliputi oleh makhluk-makhluk dari alam-alam ghaib, yang tidak terhingga. Penglihatan (Nabi Muhammad) tidak berkisar daripada menyaksikan dengan tepat (akan pemandangan yang indah di situ yang diizinkan melihatnya), dan tidak pula melampaui batas. Demi sesungguhnya ia telah melihat sebahagian dari sebesar-besar tanda-tanda (yang membuktikan luasnya pemerintahan dan kekuasaan) Tuhan-Nya.” (Q.S. An-Najm: 13-18).

Oleh itu, Israk Mikraj dapat disimpulkan sebagai satu perjalanan kilat Nabi Muhammad pada malam hari atas kudrat dan iradat Allah dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa, kemudian naik ke langit sampai ke Sidratul Muntaha, bahkan ke Mustawa dan sampai di bawah Arasy Allah (suatu tempat di mana alam ini diatur) dengan menembusi tujuh lapis langit, lalu kembali semula ke Makkah pada malam yang sama.

Salah satu inti penting daripada peristiwa Israk dan Mikraj ialah perintah solat yang diterima Nabi SAW di Sidratulmuntaha. Pada mulanya Allah SWT memberi perintah supaya mengerjakan solat (sembahyang) 50 waktu sehari semalam. Tatkala bertemu dengan Nabi Musa Alaihi Salam di langit keenam, Muhammad SAW menceritakan perintah yang diterimanya daripada Allah. Lalu Nabi Musa menyarankan agar baginda kembali menghadap Allah SWT untuk memohon keringanan, dengan alasan bahawa umatnya tidak akan sanggup melaksanakan solat 50 waktu itu. Disebabkan terlalu sayangkan umatnya, Nabi SAW menerima saranan itu. Ia pun kembali menghadap untuk memohon keringanan. Permohonan itu berulang sampai 9 kali hinggalah Allah SWT mengabulkannya dengan mengurangi waktu solat menjadi hanya 5 kali sehari semalam.

Adapun waktu-waktu solat yang telah ditentukan itu ialah Subuh, Zohor, Asar, Maghrib dan Isya. Waktu mengerjakan solat berkenaan diterangkan dengan jelas di dalam Al-Quran, sepertimana firman Allah yang bermaksud :

“Dan dirikanlah sembahyang itu pada kedua tepi siang (pagi dan petang) dan pada bahagian permulaan daripada malam. Sesungguhnya perbuatan yang baik itu menghapuskan (dosa) perbuatan-perbuatan yang buruk. Itulah peringatan-peringatan bagi orang-orang yang ingat.” (Q.S. Hud: 114).

Bulan Rejab tahun ke-11 dari kerasulan baginda SAW, disifatkan oleh ahli sejarah sebagai ‘Amulhuzn’ (tahun dukacita) bagi Rasulullah. Ini berikutan dengan dua musibah berturut-turut yang menimpa baginda, iaitu kehilangan dua insan tersayang berikutan kewafatan Khadijah, isteri baginda yang tercinta, yang kemudian disusuli pula dengan pemergian bapa saudara baginda, Abu Thalib, yang banyak melindunginya daripada ancaman kaum kuffar Quraisy.

Musibah yang menimpa itu berpengaruh besar terhadap diri Rasulullah. Lantas Nabi merasakan ruang untuk pergerakan dakwah di kota Makkah semakin sempit dan keselamatan diri turut terancam. Keadaan yang sedemikian mendorong Rasulullah untuk berpindah ke Thaif dengan harapan agar penduduknya menerima seruan dan bersedia membantu perjuangannya. Malangnya, segala harapan baginda hancur berkecai kerana penduduk Thaif bukan saja tidak mahu memberi perlindungan kepada Nabi, malah Nabi dicaci, dihina hatta dianiaya.

Lalu, Rasulullah kembali semula ke Makkah dengan perasaan hampa tanpa hasil. Dan dalam hal keadaan menanggung kesedihan dan kehampaan, Allah menganugerahkan Israk Mikraj, yang antara lain bertujuan menghibur dan mempertebal iman Nabi SAW.

Berdasarkan kepada peristiwa Israk Mikraj, kita memperolehi pelbagai pengajaran berharga yang terkandung di dalamnya untuk direnungi serta dihayati. Antara pengajaran berguna tersebut ialah:

1. Manusia harus sentiasa mengadakan hubungan dengan Allah, baik di kala ditimpa kesusahan mahupun di kala mendapat kesenangan. Ini kerana hanya Allah yang berkuasa memberikan pertolongan, menghilangkan segala kesedihan, dukacita dan kesusahan pada diri manusia. Sebagaimana yang diceritakan, Nabi telah ditimpa beberapa musibah sebelum terjadi Israk Mikraj. Dalam keadaan demikian, datang perintah untuk Israk Mikraj, iaitu untuk berhadapan dengan Allah swt. Ini memberi pengajaran kepada kita agar mendekatkan diri kepada Allah sewaktu didatangi musibah dan pelbagai permasalahan dalam kehidupan. Caranya ialah dengan melaksanakan semua perintah-Nya dan menjauhi semua larangan-Nya di samping terus meningkatkan ketakwaan dan amal ibadat.

2. Menjauhi perkara mungkar dan maksiat. Semasa Israk Mikraj, tepatnya sewaktu Nabi diajak meninjau keadaan neraka, baginda ditunjukkan berbagai bentuk penyeksaan dahsyat yang sedang dialami oleh berbagai kaum sebagai akibat daripada segala macam bentuk kejahatan yang pernah mereka lakukan. Misalnya Nabi diperlihatkan kepada satu kaum yang memecahkan sendiri kepala mereka dengan batu besar, setelah pecah ia kembali bertaut seperti sediakala. Nabi juga melihat bentuk penyeksaan yang lain seperti seksaan bagi pemakan riba, penzina, pengumpat, yang suka memfitnah dan lain-lain lagi. Ini semua memberi iktibar supaya kita yang hidup di dunia ini tidak melakukan segala perbuatan tercela itu dan juga pekerjaan lain yang jelas dilarang Allah kerana begitulah seksaan yang bakal diterima oleh seseorang di akhirat nanti sekiranya perbuatan yang dilarang Allah itu dilakukan.

3. Perintah solat sebagai suatu bentuk ibadah yang Allah sendiri menggariskan ketentuan mengenainya. Kewajipan solat berbeza dengan kewajipan yang lain seperti puasa, zakat dan haji. Ini adalah kerana kewajipan solat diterima langsung oleh Nabi daripada Allah sewaktu bertemu Allah pada malam Mikraj tanpa perantaraan malaikat Jibrail. Ini menunjukkan keistimewaan dan kelebihan solat berbanding ibadah-ibadah lain, dan solat juga amalan yang paling awal dihisab di akhirat kelak. Dengan solat, kita berpeluang untuk berdialog langsung dengan Allah, iaitu ketika bersolat.

4. Mengakui dan tunduk kepada kebesaran Allah sebagai pencipta agar keyakinan terhadap kekuasaan-Nya benar-benar bersemi di jiwa manusia. Ini kerana sewaktu Israk Mikraj, Allah memperlihatkan kepada Nabi akan keagungan dan berbagai keajaiban ciptaan-Nya yang terdapat di alam tinggi bernama langit itu seperti Sidratul Muntaha, syurga dan lain-lain lagi.

5. Anjuran memberi salam. Di sepanjang perjalanan Mikraj, Nabi tidak pernah lupa mengucapkan salam kepada rasul yang baginda temui. Ini mengingatkan kita kepada keutamaan memberi salam dan galakan supaya selalu memberi salam kepada saudara sesama Islam sebagai tanda penghormatan dan untuk mengeratkan hubungan.

6. Mengingatkan usia dunia yang sudah tua yang mana dibayangkan melalui pertemuan Nabi dengan seorang nenek tua. Ia memberi gambaran kepada kita yang umur dunia sudah lanjut dan hampir berlaku kiamat. Hakikat ini memperingatkan setiap Muslim bahawa segala kemewahan dan kesenangan dunia hanyalah bersifat sementara. Hanya ketakwaan dan amal salih menjadi bekalan untuk ke akhirat.

7. Berwaspada dengan rayuan dan tipu daya iblis, di mana sewaktu Israk, pada awal perjalanan lagi jin ‘Afrit telah mengejar baginda dengan membawa obor untuk menghalang perjalanan Nabi dan berusaha memperdayakan baginda. Peristiwa ini memperingatkan kita bahawa syaitan dan iblis tidak akan jemu-jemu untuk menyesat dan memperdayakan umat manusia dengan pelbagai cara.

Israk Mikraj merupakan mukjizat yang tidak diberikan kepada nabi-nabi yang lain. Justeru itu, Pelbagai pengajaran berharga yang terkandung di dalamnya hendaklah direnung dan dihayati supaya ianya dapat membantu memberikan nilai tambah dalam kehidupan, baik dalam usaha meningkatkan ketakwaan dan prestasi ibadah kepada Allah mahupun untuk peningkatan ilmu pengetahuan, terutama dalam menghadapi cabaran globalisasi masa kini. Firman Allah yang bermaksud :

“Dan tidaklah Kami mengutus rasul-rasul sebelummu (wahai Muhammad), selain dari kalangan orang lelaki yang Kami wahikan kepada mereka. Oleh itu bertanyalah kamu kepada orang yang berpengatahuan agama jika kamu tidak mengetahui.”

Artikel ini dipetik dari
http://www.sabah.gov.my/jheains/Peristiwa%20Isra%20Mikraj.htm

PERINTAH ULUNG

2008-07-30T06:27:00.000-07:00

Abdullah ibn Umar r.a. meriwayatkan bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda, "Islam tertegak atas lima rukun: Bersaksi bahawasanya tiada Tuhan selain Allah dan Muhammad s.a.w. adalah hambaNya serta RasulNya; mendirikan solat; membayar zakat; mengerjakan haji dan puasa pada bulan Ramadhan".

Islam diibaratkan oleh Rasulullah s.a.w sebagai sebuah khemah yg mempunyai 5 tiang. Tiang utama yg terletak ditengah-tengah adalah kalimah syahadah. Manakala 4 tiang tepinya adalah selain yg di nyatakan. Jika tiang tengahnya patah bermakna semuanya runtuh, manakala jika tiang yang lain patah maka tidak sempurna khemah tersebut.

Dalam kita menyambut peristiwa Israk Mikraj (27 Rejab 1429H) ni, terkenang kembali perintah khusus kepada Nabi s.a.w mengenai solat. Hebat, nabi kita bersendirian dengan Allah untuk perintah ini. Malaikat Jibrail a.s. tidak ikut serta dalam misi ini. Dalam sedar tidak sedar selepas peristiwa tahun ke 11 kerasulan baginda, masih terdapat lagi segelintir umat baginda s.a.w yang tidak menjaga solatnya.

Seringkali saya terlihat rakan-rakan yang memenuhi padang bola, padang futsal, padang bola tampar dan pelbagai padang lagi. Penuhnya dengan orang, kereta diletakkan di kiri dan kanan jalan, tak kira lelaki wanita, yang bawa anak pun ramai. Tak payah buat pengumuman, masing-masing akan turun lewat-lewat jam 6 petang. Tetapi sebegitu ramai, hanya 2 atau 3 orang sahaja yang rajin ke rumah Allah. Setiap kali program ilmu yang dijalankan mulai malam Rabu - Jumaat di surau hanya berapa kerat sahaja yang ada bersama dalam majlis ilmu tersebut. Yang lain mana perginya ? Sibuk atau tidak berminat dalam hal-hal keagamaan ?

Begitulah diri kita yang semakin jauh dengan Allah. Allah swt berfirman: “Sesungguhnya, Aku adalah sebagaimana yang disangkakan oleh hambaku, adalah Aku bersamanya apabila dia mengingati Aku. Jika dia mengingati Aku di dalam hatinya, maka Aku ingati dia dalam hatiKu, dan jika dia mengingati Aku dalam jemaah maka Aku ingati dia di dalam jemaah yang lebih baik (iaitu dalam jemaah para malaikat). Apabila hambaku mendekati Aku sejengkal, maka Aku dekati dia sehasta. Apabila hambaku mendekati Aku sehasta, maka Aku dekati dia sedepa dan apabila dia datang kepadaku dengan berjalan, maka Aku dekati dia dengan berlari”. Itu janji Allah kepada kita yang sentiasa mencari keredhaanNya.

Pernah tak kita terfikir, bila melihat orang lain berulang-alik ke rumah Allah, kita bertanya diri sendiri "Ya Allah kenapa kau pilih dia dan bukannya aku ?” Kalau kita ingin menjadi tetamu Allah, kita pasang niat, mohon dan rayu kepada Allah, semoga Allah perkenankan.

Mudah-mudahan kita terus dipilih Allah untuk menjadi rakan solat. InsyaAllah.

SEGALA PUJIAN HANYA UTK ALLAH

2008-07-29T18:32:00.000-07:00

Alhamdulillah ..... “Segala puji-pujian bagi Allah yang telah menghidupkan kami membangkitkan kami) setelah dimatikan kami tidur) dan kepadaNyalah kami akan dibangkitkan kembali”.

Pagi ini aku dapat bangkit dari kematian kecil sambil memuji kebesaran Allah. Sewaktu aku dalam perjalanan ke rumah Allah di subuh yang hening, terlihat akan bulan sabit (27 Rejab), bintang-bintang bergemerlipan di langit tidak bertiang. Bila lihat keadaan sekeliling, terfikir sejenak di dalam diri yang kerdil ini .......Ya Allah hebatnya ciptaan mu.

Ya Allah banyaknya ciptaanMu, tapi engkau ciptakan aku menjadi manusia (manusia adalah sebaik2 ciptaan) walhal Allah boleh jadikan kita apa sahaja yang dikehendaki oleh Allah. Dalam pada itu aku terfikir lagi ..... Ya Allah, aku bersyukur kehadratMu kerana telah dihidupkan menjadi umat Nabi s.a.w (Allah boleh meletakkan kita pada zaman Nabi Adam a.s, atau Nabi Daud a.s, atau Nabi Musa a.s, atau Nabi Ibrahim a.s, ataupun Nabi Isa a.s).

Ya Allah betapa kerdilnya aku .... tidak pernah ada perjanjian dengan Allah semua perkara ini, tetapi Allah sayangkan aku.

Berlinangan air mata ini, mensyukuri nikmat dan rahmat Allah. Ya Allah .... aku bersyukur padaMu, kerana telah memilih aku menjadi hamba yang memegang kalimah "Lailahailallah" (Tiada Tuhan yang layak disembah melainkan Allah). Perasan tak .... disekeliling kita masih ada org yang tidak beriman ? Tetapi mengapa Allah pilih kita ? Sebabnya Allah sayang kita ..... kan. Sayang ? Adakah kita sayang Allah ? Adakah kita sayang pada Nabi kita ? Persoalan yang sukar dijawab dengan hati (kalau jawab dengan lidah, mungkin senang).

Aku terus berdoa. Ya Allah, kau hidupkan aku dengan keimanan, kau matikan aku dengan keimanan dan kau pertemukan aku denganMu jua dengan keimanan.

CINTA ABADI

2008-07-29T02:22:00.000-07:00

Ku mulakan dengan kalimah Allah. Nama Allah yang Maha Agung lagi Maha Tinggi mengandungi keberkatan, kelazatan, kemanisan, ketenangan dan ketenteraman yang tidaklah tersembunyi kepada orang yang pernah menyebut nama yang suci itu dan pernah mencintaiNya buat beberapa lama.

Kuharapkan semoga panduan ini dapat dikongsi bersama dalam memupuk kecintaan kepada Nabi Muhammad s.a.w dan menambahkan ketaqwaan kepada Allah swt. Sekiranya terdapat kecacatan ku pohon kemaafan daripada Allah dan sekiranya ada ganjaran pahala dariNya, kuhadiahkan buat junjungan besar Nabi s.a.w dan kpd kedua ibubapa ku.

Allah berfirman :

(iaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah-lah hati menjadi tenteram. [Ar-Ra'd 28]